ウィンドウを閉じる

J2030 大経抄 了慧 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0189A01: 次文中若此等者問上但擧人未説國土何云若
J14_0189A02: 此答説人勝時土勝即顯例如小經擧衆生樂
J14_0189A03: 成土名也
J14_0189A04: 何不力爲善念道之自然著於無上下洞達無邊
J14_0189A05: 際宐各勤精進努力自求之必得超絶去往生安
J14_0189A06: 養國橫截五惡趣惡趣自然閉昇道無竆極
J14_0189A07: 次文亦三初正勸次易往下傷歎三何不下重勸次文中
J14_0189A08: 何不力等者諸師異解且出三師淨影云何不力爲
J14_0189A09: 善正勸修因何不力勵爲善求生名力爲善念
J14_0189A10: 道已下明修利益念道之者自然往生名念自然
J14_0189A11: 但能念道行德顯著不簡上下同得往生故言
J14_0189A12: 著於無上下也若得生彼神智洞達無有邊際
J14_0189A13: 故云洞達無邊際耳已上依此釋者自下四句皆可
J14_0189A14: 切讀不可長讀又義寂云有十八句二二爲對
J14_0189A15: 何不力爲善念道之自然者謂何不勤力作善念其
J14_0189A16: 道之自然爲善得樂道之自然非有別主使之
J14_0189A17: 然也此顯因果法爾道理非如外道所計自然
J14_0189B18: 彼説無因自然有故又可念道之自然者謂念
J14_0189B19: 彼國爲道自然故下文云彼佛國土無爲自然皆積
J14_0189B20: 衆善無毛髮之惡著於無上下洞達無邊際者謂自
J14_0189B21: 然道其理顯著無有上下得之洞達無有邊際
J14_0189B22: 已上依此師者初之二句即可長讀謂不之字流至
J14_0189B23: 念故又憬興云何不力爲善者勸修往生之因力者
J14_0189B24: 盡力人聖國玅詎不盡力作善願生故又力者力
J14_0189B25: 勵道之自然者修所得之利因善既成不自獲果故
J14_0189B26: 云念自然唯能念道行德著不簡貴賤皆得往
J14_0189B27: 生故云著於無上下念字長讀流至此故已上或本
J14_0189B28: 云流至不故前本爲正今釋著於等之句故依此
J14_0189B29: 師者三句長讀謂不之字流至于念念字流至于
J14_0189B30: 著字故如是三師各各據一義並不相違然而今
J14_0189B31: 且可朋淨影以易讀故義寂亦佳謂順下何不可
J14_0189B32: 獲等句故彼等二句長讀宐故又四句長讀有何過
J14_0189B33: 耶著張盧反顯也宐各等者重勸修因努者切韻云竭
J14_0189B34: 力也必得等者重明修益橫截等者淨影云今此約

ウィンドウを閉じる