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J2030 大経抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0100A01: 爾超出等者問爲補處德將約所除答擧補處德
J14_0100A02: 謂依佛力超越常人所逕十地故然憬興云常倫者
J14_0100A03: 即凡夫之屬故諸地亦初劫之地已上此釋意者超出三
J14_0100A04: 賢一僧祇劫證入初地名補處歟然看經文
J14_0100A05: 所除菩薩必是地上有願故除若無願者必可攝之
J14_0100A06: 令至補處以之準知所取菩薩亦是同位等行大
J14_0100A07: 聖又大乘補處常約因滿今願補處何違常途
J14_0100A08: 問地上菩薩自然流入薩婆若海佛何悲傷捨凡
J14_0100A09: 入聖大事因縁佛最可利上上品益即其義也答地上
J14_0100A10: 雖有自然之義而於七地有大怖畏佛何不愍
J14_0100A11: 如論註云菩薩於七地中得大寂滅上不見諸
J14_0100A12: 佛可求下不見衆生可度欲捨佛道證於實
J14_0100A13: 際爾時若不得十方諸佛神力加勸即便滅度與
J14_0100A14: 二乘無異若往生安樂見阿彌陀佛即無此
J14_0100A15: 已上以此義故攝大聖時有此願也捨凡入
J14_0100A16: 聖攝凡願益非今願意彼上品益未名補處不
J14_0100A17: 足爲證普賢德者在華嚴經如序分引此十大
J14_0100B18: 願非局自願總發一切菩薩大願有誰菩薩不
J14_0100B19: 修習之普賢有二一理普賢如理趣分云一切有
J14_0100B20: 情皆如來藏普賢菩薩自體遍故理趣經全ク同二事普賢如法
J14_0100B21: 華云普賢菩薩以自在神通力乃至從東方來普賢
J14_0100B22: 經云普賢菩薩乃生東方淨玅國土已上今此願文就
J14_0100B23: 事爲言問普賢爲是法藏已前若爾何故久居因
J14_0100B24: 位答大智門時新新成佛大悲門日永不成佛如觀
J14_0100B25: 音等云云
J14_0100B26: 第二十三供養諸佛願
J14_0100B27: 設我得佛國中菩薩承佛神力供養諸佛一食之頃
J14_0100B28: 不能徧至無數無量那由他諸佛國者不取正覺
J14_0100B29: 初願意者所見土中或土菩薩遍供諸佛或土不能
J14_0100B30: 自在供佛法藏愍念於供佛行未得自在之菩薩
J14_0100B31: 故選擇此願攝菩薩也案起信論解行發心之中
J14_0100B32: 不説供養諸佛證發心文始説一念供養十方
J14_0100B33: 一切諸佛然而觀經上中上下於三賢位歷事供
J14_0100B34: 養十方諸佛非佛力者解行菩薩豈一食頃自在供

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