浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0098A01: | 次第增道名之爲定若超證者名爲不定已上依 |
J14_0098A02: | 此等文設非本願有如此超若爾今願有何要 |
J14_0098A03: | 耶答此土少分彼土全分不可比挍況彼千手但至 |
J14_0098A04: | 第八法華增道多非補處西方不爾生彼菩薩除 |
J14_0098A05: | 其願外悉至補處豈非佛願難思益耶加之起信 |
J14_0098A06: | 論云或示超地速成正覺以爲怯弱衆生故或 |
J14_0098A07: | 説我於無量阿僧祇劫當成佛道以爲懈慢衆 |
J14_0098A08: | 生故能示如是無數方便不可思議而實菩薩種 |
J14_0098A09: | 姓根等發心則等所證亦等無有超過之法以一切 |
J14_0098A10: | 菩薩皆逕三阿僧祇劫已上依此論文超證多劫倶是 |
J14_0098A11: | 方便若論實者皆經三祇若不依託佛本願者爭 |
J14_0098A12: | 速超入等覺位耶問入初地時證得平等法界之 |
J14_0098A13: | 理根無利鈍如台宗云眞修體顯即無差降指ス初 |
J14_0098A14: | 住ヲ也若爾何有願無願別被除取耶答證平等理其 |
J14_0098A15: | 根雖等或依意樂或酬往因有超次別例如 |
J14_0098A16: | 諸佛所證平等願有異也其意樂者釋迦阿難同時 |
J14_0098A17: | 發心阿難常樂多聞故未成佛道釋迦常勤精進 |
J14_0098B18: | 故今日成佛今願亦爾例而可知以此義故楞嚴先 |
J14_0098B19: | 德引此願文即爲意樂不同誠證而立超次不同 |
J14_0098B20: | 之義云云其往因者如疏記云乃至本門位登無 |
J14_0098B21: | 垢不差毫末稱其往因已上法身菩薩尋本縁佛 |
J14_0098B22: | 應生界内爲助佛化弘通經典以通經故有 |
J14_0098B23: | 熟他益由利他故化功歸己自行增進然其機縁 |
J14_0098B24: | 有多少故歸己之益亦有淺深由淺深故或有 |
J14_0098B25: | 超證或有次第台宗ノ一義若準此義以尋本縁可 |
J14_0098B26: | 名本願然此菩薩於他方者或容有超今所除 |
J14_0098B27: | 者淨土超也云云雖有二義初親願文學者思擇又 |
J14_0098B28: | 鸞師釋此願文云案此經推彼國菩薩或可不 |
J14_0098B29: | 從一地至一地言十地階次者是釋迦如來於 |
J14_0098B30: | 閻浮提一應化道耳他方淨土何必如此已上如 |
J14_0098B31: | 此釋者經歷十地以屬敎門超證十地以 |
J14_0098B32: | 爲實義若爾法藏對應佛敎門願報土實義問 |
J14_0098B33: | 一佛所主淨土何有多補處耶答大論七云問曰若彌 |
J14_0098B34: | 勒菩薩應稱補處諸餘菩薩何以復言紹其位 |