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J2030 大経抄 了慧 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0090A01: 故不除十惡破戒人故所言衆生廣通善惡男女
J14_0090A02: 衆機問若通女者三十五願招繁重過答有云女人
J14_0090A03: 障重故從總開別也云云今謂不爾此願攝行而非
J14_0090A04: 攝機彼別攝機而非攝行女人障重別發一
J14_0090A05: 願攝女機也至心等者行者安心觀經三心如觀
J14_0090A06: 經釋黑谷云此經三心即同本願三心爾故至心者至
J14_0090A07: 誠心也信樂者深心也欲生我國者迴向發願心也已上
J14_0090A08: 三心相如疏及記云云今至心者存略爲言故無誠
J14_0090A09: 字三輩文中具云至誠與觀經同今信樂者約信
J14_0090A10: 相貌彼深心者約信分齊今欲生者當彼發願然
J14_0090A11: 不言迴向者下擧行時迴向自備故成就文云
J14_0090A12: 至心迴向言迴向者迴所修善向極樂故故觀
J14_0090A13: 經云迴向發願願生彼國又云以此功德迴向願求
J14_0090A14: 生極樂國已上除此以外更無別體問信樂義何答
J14_0090A15: 信謂忍許樂謂愛樂如光記云信亦有二種一忍許
J14_0090A16: 相或名信可名異義同二欲樂相或名信樂或名
J14_0090A17: 信愛名異義同又百法論疏云云何爲信實德能深
J14_0090B18: 忍樂欲心淨爲性能治不信樂善爲業已上準此等
J14_0090B19: 文可以愛樂爲深心主如聖道人於淨土敎
J14_0090B20: 雖有忍許無愛樂故不欣往生無信果故信
J14_0090B21: 不滿足不名信樂於忍許上起愛樂者具足
J14_0090B22: 信因及信果故信心滿足是名信樂亦云深心唯
J14_0090B23: 識論云忍謂勝解此即信因樂謂樂欲即是信果同述
J14_0090B24: 記云樂欲並是欲數樂希境故即是同時信所果乃至
J14_0090B25: 或忍樂欲異時因果已上問此至心等何心爲體答有
J14_0090B26: 云言信樂者當信心所言欲生者即欲心所至誠
J14_0090B27: 無體於欲信等起行相故云云今謂二心之體可然
J14_0090B28: 至誠不爾如傳通記云云問可云三心即本願耶答
J14_0090B29: 三心雖要別非本願故禮讚中引此願文略三
J14_0090B30: 心文知非願體今案經釋具願之行爲往生因
J14_0090B31: 離願之行無往生能例如彼云離隨眠業無感
J14_0090B32: 有能倶舍論ノ文然今取生因行爲願體時爲簡不具
J14_0090B33: 三心唯行擧此三心若從行論容屬本願離而
J14_0090B34: 論之更非本願若本願者即有一願兩體失故乃

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