浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0088A01: | 乃至不聞二乘女人諸根不具三種名故名離名 |
| J14_0088A02: | 譏嫌已上寶積莊嚴直云無有不善之名不云乃 |
| J14_0088A03: | 至覺經伹云莫有惡心而不擧名直單説也悲 |
| J14_0088A04: | 華分陀利云無女人及不善名名體倶擧然而猶 |
| J14_0088A05: | 闕餘之不善又龍樹云彼尊佛刹無惡名亦無女 |
| J14_0088A06: | 人惡道怖乃至無有諸趣惡知識已上此中惡道及以諸 |
| J14_0088A07: | 趣第一願攝餘此願攝惡知識者覺經惡心惡心可 |
| J14_0088A08: | 通能所故亦闕二乘及根缺矣如是惡體皆攝 |
| J14_0088A09: | 今經乃至之言最爲巧説義寂云此三願得眷屬功 |
| J14_0088A10: | 德已上今謂十四十五可爾此願不然可是大義門功 |
| J14_0088A11: | 德攝經論分明學者應解 |
| J14_0088A12: | 第十七諸佛稱揚願 |
| J14_0088A13: | 設我得佛十方世界無量諸佛不悉咨嗟稱我名者不 |
| J14_0088A14: | 取正覺 |
| J14_0088A15: | 初願意者所見土中或有敎主不爲諸佛所悉讚 |
| J14_0088A16: | 嘆或有敎主廣爲諸佛被咨嗟故名聞十方 |
| J14_0088A17: | 法藏便欲名稱普聞利衆生故選擇此願攝佛 |
| J14_0088B18: | 身也六八願中此願至要設彌陀佛有超世願若 |
| J14_0088B19: | 無此願何聞十方我等今値往生敎者偏此願恩 |
| J14_0088B20: | 善思念之次諸師解者義寂云諸佛同讚名字願慧 |
| J14_0088B21: | 心云爲諸佛讚云云自餘諸師名目雖異其意亦同三 |
| J14_0088B22: | 解文者十方等者問澄憲云諸佛同稱讚之群生擧 |
| J14_0088B23: | 欣求之乃至但釋尊一代對娑婆勸極樂者人師多 |
| J14_0088B24: | 釋云宿縁厚故由物機故云云未知彌陀機縁十方同 |
| J14_0088B25: | 等歟未測十方衆生同有西方縁歟十方一同有宿 |
| J14_0088B26: | 縁者此義頗難信又娑婆獨有縁之義專爲虚設 |
| J14_0088B27: | 若十方衆生必不有縁者諸佛咨嗟之願無用歟此義 |
| J14_0088B28: | 可思擇已上此疑何通答娑婆即是彌陀如來發心國 |
| J14_0088B29: | 故宿縁殊厚物機偏多故處處云娑婆有縁化十方 |
| J14_0088B30: | 者亦有縁故謂本願中多云十方爲遂此願發願 |
| J14_0088B31: | 已後遍至十方與物結縁故諸佛讚有情生也然而 |
| J14_0088B32: | 非如娑婆多厚云云諸佛等者問爲淨爲穢答多 |
| J14_0088B33: | 分穢土少分淨土例如小經證誠諸佛咨嗟者憬興 |
| J14_0088B34: | 云咨者讚也嗟者嘆也已上稱我名等者稱謂稱嘆問寶積 |