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J2030 大経抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0065A01: 微玅無諸濁惡已上是當化淨義寂云二百一十億
J14_0065A02: 諸佛刹土者應其器量廣説諸刹此即通説受
J14_0065A03: 用變化及淨穢土以穢土中有天人別淨土之中
J14_0065A04: 有麤玅異麤即變化玅即受用已上伹此師意天人善惡
J14_0065A05: 總屬穢土國土麤玅倶爲淨土黑谷不爾天人之惡
J14_0065A06: 國土之麤以爲穢土天人之善國土之玅以爲淨
J14_0065A07: 土故選擇云選捨其有三惡趣麤惡國土選取其
J14_0065A08: 無三惡趣善玅國土已上同シ淨影ノ意ニ但論註中皆對穢土
J14_0065A09: 而修起者且從強釋非遮化淨問法藏比丘未
J14_0065A10: 登地上何見報土答由佛力故如義寂云此
J14_0065A11: 時法藏雖未登初地然由佛力亦得暫見故
J14_0065A12: 已上韋提凡夫猶依佛力感見報土況向滿乎悉現
J14_0065A13: 與之者問覺經云世饒王佛説經竟法寶藏菩薩便一
J14_0065A14: 其心則得天眼徹視悉自見二百一十億諸佛國中
J14_0065A15: 諸天人民之善惡國土之好醜大彌陀經同之又大論云阿彌
J14_0065A16: 陀佛先世時作法藏比丘佛將導徧至十方示淸
J14_0065A17: 淨國令選擇淨玅之國以自莊嚴其國已上相違如
J14_0065B18: 何答經論異説不須和會或異譯經擧能見德非
J14_0065B19: 佛不現今擧佛現非無見德論顯將引設雖
J14_0065B20: 如來將導令至十方必有見德佛現之義有何相
J14_0065B21: 違問未登地上何備見德答如義寂云然此天
J14_0065B22: 眼非自力得由佛加力已上問説土可足何重現
J14_0065B23: 乎答聞説尚闇見質稍明欲明令選故現與也
J14_0065B24: 時彼比丘聞佛所説嚴淨國土皆悉覩見
J14_0065B25: 五聞法發願中亦四初明聞法見土次超發下明
J14_0065B26: 發勝願三阿難下問答決疑四時法下結發願初
J14_0065B27: 文可知
J14_0065B28: 超發無上殊勝之願
J14_0065B29: 次發願中亦三初正明發四十八願次其心下彰發
J14_0065B30: 願位三具足下彰發願時初文中超發等者賢位見
J14_0065B31: 土聖位發願故云超發如義寂云超發無上殊勝
J14_0065B32: 願者正發願也此時既在解發心終於世間中更無
J14_0065B33: 有上因此便能得入證位故云超發無上殊勝
J14_0065B34: 已上又超諸佛願故云超發相傳ノ義勢

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