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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0698A01: 皆不通求生求死不得謗是經故受苦如是或時
J13_0698A02: 死後墮於地獄八萬劫中受大苦惱百千萬世來曾
J13_0698A03: 聞水食之名謗是經故得罪如是或時得出生
J13_0698A04: 在人中作牛馬豬羊爲人所殺受大苦惱爲謗
J13_0698A05: 是經故後得人身常生下賤百千萬世不得自
J13_0698A06: 在百千萬世不見聞三寳名字爲謗是經故受苦
J13_0698A07: 如是是故無智人中莫説是經正觀正念如是之人
J13_0698A08: 然後與説彼此不敬是經墮於地獄彼此敬重得
J13_0698A09: 正解脱往生阿彌陀佛國今又以此經證故知毀敬
J13_0698A10: 之者佛記損益不虚應知今見此説尚有憑哉設
J13_0698A11: 雖有誹謗過深生改悔還成淸淨善根可同聞
J13_0698A12: 信功德也設亦雖無改悔依此誹謗逆縁遂可赴
J13_0698A13: 菩提順路者也然間能説功德能聽功德共無上大善也
J13_0698A14: 往生淨土生因何事如之耶
J13_0698A15: 第三廻向法界往生分
J13_0698A16: 夫修善根不用廻向其善微少縱雖小善廻
J13_0698A17: 向法界其善廣大也譬如小雲遍大虚似一滴
J13_0698B18: 會大海今此説聽功德廣大善根也以此大善從一
J13_0698B19: 世界及多世界自一衆生至多衆生但非一世
J13_0698B20: 今及多生只弗一善亦廻餘善故過去及以今生自
J13_0698B21: 他一切凡聖所作善根與今善根一切合集悉廻向法界
J13_0698B22: 衆生唯願自佗共生安樂成佛道凡依他廻向直
J13_0698B23: 出生死乎否上古有二義寶地房義直不出生死
J13_0698B24: 成薰發縁必可芽菩提因云云 竹林房義依他廻
J13_0698B25: 向功德直不出生死者回向似無功故一善回萬
J13_0698B26: 善一心遍法界故直可出生死也云云淨土祖師中
J13_0698B27: 鎭西聖光房同寶地房佐介然阿上人立道理文證
J13_0698B28: 成義道其道理被立五由一法性平等自佗不二故
J13_0698B29: 二平等慈慇重回向故三生生世世互有恩故四亡者
J13_0698B30: 成修善縁故五子息受父母縁故一法性平等自佗不
J13_0698B31: 二故者十界依正悉是同一法性所現也故一衆生更無
J13_0698B32: 多類故自佗不二得平等利益也爰以縁覺經云衆生
J13_0698B33: 國土同一法性有生無生齊成佛道二平等慈悲慇重回
J13_0698B34: 向故者先法性平等自他不二上尚置重能回向人慇

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