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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J13_0557A01: 義乎已上觀音觀竟
J13_0557A02: 第十一勢至觀
J13_0557A03: 外縁銘曰大勢至菩薩身同觀音擧身光明
J13_0557A04: 内縁銘曰照十方國於肉髻上有一寳瓶
J13_0557A05: 勢至觀者彌陀如來右脇之弟子大智所表菩薩也言其
J13_0557A06: 身量相好者與觀音均而無異論其圓光化佛者
J13_0557A07: 與觀音異而不同也所謂圓光大百廿由旬遠照二
J13_0557A08: 百五十由旬擧身光明照一切三途衆生悉利益此故
J13_0557A09: 經説以智慧光普照一切令離三塗得無上力是故號此
J13_0557A10: 菩薩名大勢至又此菩薩頂上有一寳瓶納諸光明
J13_0557A11: 寳冠有諸寶臺現十方國但寳瓶或説説入母骨
J13_0557A12: 今經説入光明經經異説強雖不須和會若會
J13_0557A13: 之可謂光明無所障碍然光明中入母骨又不可
J13_0557A14: 妨此經彼説各各擧一邊歟又此菩薩擧身下足國
J13_0557A15: 土皆悉振動具不思議神力凡觀此菩薩者滅無量
J13_0557A16: 阿僧祇罪遊諸佛淨妙國土也行時十方世界一切震
J13_0557A17: 動坐時七寳國土一時動搖有自國在佗國只以動
J13_0557B18: 搖爲所作何故爾者以大勢威力至十方界攝衆
J13_0557B19: 生依此表相得大勢至名又思益經説大勢志所
J13_0557B20: 謂取大勢志至十方界故思益約行悲華約行各各
J13_0557B21: 以一能顯名義但動搖形二經不可違是則智慧所
J13_0557B22: 表菩薩故被引願智大力自世界動搖也爰以三寳
J13_0557B23: 感應錄下云李趙侍者雍州〓縣人也其父發惡見撥
J13_0557B24: 無佛法夢感佛責吐血而死趙侍本自歸心大勢至
J13_0557B25: 專志念佛更爲救父苦造三尺勢至金像始就刻
J13_0557B26: 彫日大地震動人皆謂地震推吉凶經二月功方
J13_0557B27: 畢夢見金人頂戴寳冠云汝識先地震不我是大勢至
J13_0557B28: 菩薩也汝造我像我赴汝請來入此界時擧足下足
J13_0557B29: 大千震動三惡衆生皆離苦我依念佛門入無生忍
J13_0557B30: 攝取十方念佛衆生汝造形像兼修念佛其父離
J13_0557B31: 地獄苦我授手送淨土聞是語時擧目欲瞻禮
J13_0557B32: 忽然夢覺侍悲喜交交集修念莫廢已上感應菩薩動搖利
J13_0557B33: 生如此而此菩薩從因地依念佛三昧得無生忍
J13_0557B34: 依之攝念佛衆生令歸淨土以之爲本願即首

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