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J1970 小経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0333A01: 適今也且引古師解釋可明其意先高祖上人
J13_0333A02: 於本朝大原龍禪寺始押立淨土法門之時諸宗碩
J13_0333A03: 德致難問則有十二問答彼第二問永辨云今此淨土
J13_0333A04: 宗者權實二宗中權宗也漸頓二敎中可云漸敎哉
J13_0333A05: 其故此宗意者不明眞如實相第一義空理只宣厭
J13_0333A06: 苦欣淨指方立相旨而何以此敎爲大乘至極頓
J13_0333A07: 法哉上人答曰淨土宗者實敎也此故或云眞宗或
J13_0333A08: 名眞門或名頓敎或名一乘也但通途權實皆
J13_0333A09: 約自力而明之於弘願一法者偏就他力而論
J13_0333A10: 之然者雖云實敎異自力實雖云頓敎異聖
J13_0333A11: 道頓故似權非權似實非實似漸非漸似頓非
J13_0333A12: 頓既非權實漸頓之所攝知是諸宗超過法門也但
J13_0333A13: 非權實之所攝而強立眞實名而示他力眞實體
J13_0333A14: 非漸頓之所攝而假與頓敎稱顯橫截橫超之用
J13_0333A15: 是故和尚云我依菩薩藏頓敎一乘海云云元照云故
J13_0333A16: 知一切淨土法門皆是大乘圓頓之法也定非偏小云云
J13_0333A17: 此等所釋誰不依用哉智海問曰明大乘眞實之理
J13_0333B18: 此名實敎存是心是佛之旨此名頓敎今此宗不
J13_0333B19: 明生佛一如之道理而偏勸厭離穢土之安心不
J13_0333B20: 述寂滅無生之實義而僅談欣求淨土之起行專
J13_0333B21: 附傍權門漸敎之法門全不順圓實頓速宗義縱
J13_0333B22: 雖寄事於他力實頓之名尚以難得心之何况超
J13_0333B23: 權實所攝而剩可論超過之義乎上人答曰疑難之
J13_0333B24: 趣者偏是約自力修行道理存漸頓權實差別全不
J13_0333B25: 知他力弘願之密意敎門也可痛可悲夫諸佛法
J13_0333B26: 者以眞如佛性爲性體以無相泥洹爲所期
J13_0333B27: 離此理外全無別法然者三世諸佛化導必儲聖
J13_0333B28: 道淨土二門者二種勝法共爲令入無相無念一
J13_0333B29: 理也所入之理雖同能入之門有自力他力之別
J13_0333B30: 以自力爲劣以他力爲勝其聖道門者就之有
J13_0333B31: 二一漸二頓就頓又有二謂敎内敎外此也言漸
J13_0333B32: 敎者謂備修萬行漸感佛果修行時長成佛路遠
J13_0333B33: 故名漸也亦名曰權敎倶舍成實律宗法相宗等不
J13_0333B34: 出此意也言頓敎者以五乘不測眞如還納蠢

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