浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0047A01: | 來至法華猶有三請四止不輙况乎增上慢立 |
| J13_0047A02: | 一切皆成之座未了者去常住佛性之席等其證也 |
| J13_0047A03: | 故難解難入難行名之淨土不借解會信佛因 |
| J13_0047A04: | 縁二乘直至報刹故易行道易行道是彌陀他力所 |
| J13_0047A05: | 成之所由也故二敎勝劣難易易知自他易辨須捨 |
| J13_0047A06: | 難就易歸此易行門可得早作佛之利也故今 |
| J13_0047A07: | 歎德大聖之言但非指小聖嘆大聖遠及會外 |
| J13_0047A08: | 末代淨土敎廣示有五乘益甚深甚深云云三別列 |
| J13_0047A09: | 中 |
| J13_0047A10: | ●其名曰○流至下之三十一人●尊者○淨影曰有 |
| J13_0047A11: | 德可尊故曰尊者●了本際○是憍陳如憍陳如姓阿 |
| J13_0047A12: | 若是字阿之言無若之言知證無成知故曰無知無 |
| J13_0047A13: | 是一切諸法本性名爲本際於此本際知見明了 |
| J13_0047A14: | 名了本際餘者經中或有曾聞有不曾聞已上覺經 |
| J13_0047A15: | 譯名知本際名異義同大哀經中名爲𤘽輪毗耶娑 |
| J13_0047A16: | 問經云阿若居隣法華涅槃最勝王等名爲阿若憍陳 |
| J13_0047A17: | 如是梵語輕重●正願○嘉祥云本期出家得道故義 |
| J13_0047B18: | 寂云應是跋提憬興同之●正語○祥曰無口四過 |
| J13_0047B19: | 故寂云應是婆頗●大號○祥曰美名遐布故寂曰 |
| J13_0047B20: | 應是摩訶納已上●仁賢○祥曰德性輭和故寂曰應是 |
| J13_0047B21: | 頞鞞已上 |
| J13_0047B22: | 已上五人於鹿園佛初轉法輪之時初得道五比丘 |
| J13_0047B23: | 也問曰何故此五人最初得道耶答此有三縁 |
| J13_0047B24: | 嘉祥曰迦葉佛遺法住世同伴有九人方覺無常共 |
| J13_0047B25: | 求出家入山學道四人利根則悟五人鈍根不悟便 |
| J13_0047B26: | 共誓願吾於釋迦法中要先悟道以此誓故佛倶 |
| J13_0047B27: | 生佛既出家父王遣國中貴族同伴五人隨侍太子入 |
| J13_0047B28: | 山不肯入山隱在鹿苑佛初成道則爲説法由 |
| J13_0047B29: | 是最初得道也五人者一名陳如二阿葉鞞三摩訶男 |
| J13_0047B30: | 四波提五波敷此但出陳如一人已上佛於鹿苑爲 |
| J13_0047B31: | 五比丘初轉法輪陳如得初果餘四猶在順決擇 |
| J13_0047B32: | 分義寂云問餘四人中誰先得道答曇無德説阿濕鞞 |
| J13_0047B33: | 摩訶男二人次得婆提婆敷後乃得也已上 |
| J13_0047B34: | 又註好撰中云弘法大師作三卷書也山夫屠大魚昔釋迦如來 |