浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0044A01: | 六縁不具敎則不興必須具六故云成就如淨影者一時已下義有兩兼若 |
| J13_0044A02: | 取本事發起之事則爲發起阿難引來證誠可信 |
| J13_0044A03: | 名爲證信今准宗家事讚與佛聲聞等文一時已下可是發起况 |
| J13_0044A04: | 乎淨影雖云兩兼正釋文中存一邊義故彼疏云一 |
| J13_0044A05: | 時已下義雖兩兼對前一向證信序故自下偏就發 |
| J13_0044A06: | 起以釋已上 |
| J13_0044A07: | 初證信序者●我聞如是○我聞兩字名之爲證即指 |
| J13_0044A08: | 阿難是聞成就如是兩字以之爲信即指佛經是信 |
| J13_0044A09: | 成就阿難成證令人信經此之證信成傳經由故名 |
| J13_0044A10: | 爲序淨影今家由致名序不同天台放光六瑞別名 |
| J13_0044A11: | 由序問餘經多云如是我聞今何不爾答盂蘭盆經 |
| J13_0044A12: | 及般舟經云聞如是又溫室經全如今經斯乃譯者隨 |
| J13_0044A13: | 宜安立無別意趣故義寂云翻者譯殊於義無殊 |
| J13_0044A14: | 已上但我言有無者如宗密云又無我者意彰聖人皆 |
| J13_0044A15: | 證無我餘經有者即阿難自指五蘊假者不同情計 |
| J13_0044A16: | 之我亦無過也已上淨影牒云如是我聞蓋是經本不 |
| J13_0044A17: | 同而已已上抄 |
| J13_0044B18: | 二發起序之中亦分爲五初●一時○明其説時時成 |
| J13_0044B19: | 就也次●佛○明其敎主主成就也即指釋迦梵云 |
| J13_0044B20: | 佛陀此名覺具如疏釋云云又宗密盂蘭盆經疏云一 |
| J13_0044B21: | 自覺我空揀異凡夫二覺他法空揀異二乘三覺滿倶 |
| J13_0044B22: | 空合本覺故名究竟覺乃至揀異菩薩已上三住王舍下 |
| J13_0044B23: | 明處處成就也●住王舍城耆闍崛山中○王舍城因 |
| J13_0044B24: | 縁如疏及記云云又嘉祥吉藏法師云言王舍城者且 |
| J13_0044B25: | 依一解古昔有一國王名爲普明在餘城中治化 |
| J13_0044B26: | 有一尼乾與比丘諍競詣王判決時王曲就人情 |
| J13_0044B27: | 尼乾得理比丘不合則呼天扣地其夜宮城陷沒唯 |
| J13_0044B28: | 除太子東宮不沒國人還復擧太子正以見父王 |
| J13_0044B29: | 無道不肯就位則共世二大臣詣山隱學一宿之 |
| J13_0044B30: | 中天神感之爲王造城墎舍宅國人則號爲王舍 |
| J13_0044B31: | 城自是以來於中立國至今國號摩訶陁城名王 |
| J13_0044B32: | 舍城已上耆闍崛山者如淨影云此翻名爲靈鷲山也 |
| J13_0044B33: | 亦翻名爲鷲頭山也以諸鳥居此山頂名鷲頭山 |
| J13_0044B34: | 又此山頂像似鷲頭故名鷲山已上淸淨覺經曰靈鷲 |