浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0824A01: | 濫觴達磨大師御影可安置本尊乎豈是廢立爲正行 |
J12_0824A02: | 人耶是六又不知彼人等思太子是念佛一宗祖師 |
J12_0824A03: | 御座設雖一宗祖師御座佛殿奉安置彌陀三尊 |
J12_0824A04: | 或其傍安置或各別立影堂可安置之此則所宗 |
J12_0824A05: | 本佛爲正報恩謝德爲傍順義也何况太子一宗祖師 |
J12_0824A06: | 非可申廣弘通諸宗在家檀那御座依彼衡山約 |
J12_0824A07: | 諾弟子便生鵤皇子師亦現片岡山飢人爰知師 |
J12_0824A08: | 弟本意共弘禪法思食シケルニヤ然而悲時節 |
J12_0824A09: | 未太子御詠飯飢テ臥セルトアルハ無受法喜禪 |
J12_0824A10: | 悅食機也可憐恭無機根未熟故可憐無恭人 |
J12_0824A11: | 也仍大師期富小川不絶末寂滅シ玉ヒタル所以太 |
J12_0824A12: | 子成諸宗外護檀那サレハ説法明眼論廣擧法相 |
J12_0824A13: | 三論華嚴天台等諸宗事皆其宗宗言ママニノ玉ヘリ |
J12_0824A14: | 擧禪門事即南天祖師示朕云速欲出生死須 |
J12_0824A15: | 慣根本一乘當知一乘正義佛心是也云ヘリ故別 |
J12_0824A16: | 被擧師資相承面受口決言サレドモ以佛事門前 |
J12_0824A17: | 不捨一法道理廣興行諸宗中讚歎彌陀名號何 |
J12_0824B18: | 云一向念佛淨土眞宗祖師耶凡夫奉申彼太子是 |
J12_0824B19: | 忝雖立東宮爲恣弘佛法無即王位自講法 |
J12_0824B20: | 華維摩勝鬘等三經並製義疏直降伏守屋之邪見 |
J12_0824B21: | 守護如來之正法總是造寺起塔安佛度僧轉經念佛 |
J12_0824B22: | 講敎修禪併是太子外護恩力也抑又佛法最初檀越也若 |
J12_0824B23: | 爾者爲報恩謝德奉安置彌陀觀音等傍奉勸請 |
J12_0824B24: | 之隨分供養隨時恭敬最可殊勝若爲往生淨土偏 |
J12_0824B25: | 奉仕此君即是雜行也尚不足爲助業何况專修 |
J12_0824B26: | 念佛行儀是七倩案之不明正雜二行配立不辨 |
J12_0824B27: | 助正二業分別只是無智頑鈍之所致也縱令近代念佛 |
J12_0824B28: | 行人中雖有奉讚只是可知存報恩謂之勵 |
J12_0824B29: | 正業大僻見也須放萬代曆亦是止膠柱 |
J12_0824B30: | 【第十一】 女云近代念佛者中或精進潔齋或重數徧 |
J12_0824B31: | 同修業人中是名自力念佛有穴賢嫌此事如何 |
J12_0824B32: | 翁云大僻事也先淸淨念佛通佛法大道也有何失 |
J12_0824B33: | 誡之耶本願文即云至心十念不云淨與不淨何 |
J12_0824B34: | 取不淨毀淸淨耶又曰乃至十念上人云乃至平 |