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J1920 破邪顕正義 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0822A01: ト無先願往生人各隨其意樂修萬善萬行迴向發
J12_0822A02: 願悉得往生信是一重就行立信也然華嚴法華等
J12_0822A03: 所説修行各彼宗行彼宗觀也其以機意樂橫用迴
J12_0822A04: 向時雖成往生業所行法體通因故直初彌陀意
J12_0822A05: 不係係念不相續故疎遠行也正行者本極樂彌陀事
J12_0822A06: 故初一念修行憶想不間斷直親近行故機意樂迴ラ
J12_0822A07: サネドモ任運係念相續行也信是二重就行立信也其
J12_0822A08: 正行者一讀誦正行二觀察正行三禮拜正行四稱名正行
J12_0822A09: 五讚歎供養正行也於此五種中第四口稱正定業親中
J12_0822A10: 之親近中之近故十即十生百即百生信是第三重就
J12_0822A11: 行立信也然四修作業中於恭敬修下有五種恭敬中
J12_0822A12: 第二番云敬有縁像敎敎者彌陀經等也像者彌陀變
J12_0822A13: 像也故光明大師畫淨土變像三百餘鋪ト云ヘリ若
J12_0822A14: 不能廣作但作一佛二菩薩像恭敬供養スヘシト
J12_0822A15: 見其一佛者阿彌陀佛也二菩薩者觀音勢至等也然
J12_0822A16: 見當世人憖乍號淨土宗行人觀音勢至等雜行云
J12_0822A17: 堅誡之結句十人八九人建立新堂阿彌陀ヲサヘ背
J12_0822B18: クマテコソ無ケレトモ不奉爲本尊專以太子
J12_0822B19: 安置本尊我是正中爲正專修正行人也豈是爾耶可
J12_0822B20: 笑可笑眼見東南心在西北
J12_0822B21: 【第十】 女云今此太子申奉是忝訪其垂迹推古天
J12_0822B22: 皇儲君日本佛法開基也十善高位誰不仰尋其本地
J12_0822B23: 彌陀覺王上足極樂補處薩埵也十地滿心誰歸セサラ
J12_0822B24: ン本迹共佛法深恩御座故此ヲムネト安置奉最其謂
J12_0822B25: 有覺此事如何
J12_0822B26: 翁云先垂迹王位タルヲ以最本尊トセバ伊勢太神宮是
J12_0822B27: 日本主始御座故號天照太神宮隨初此國降リ玉ヒシ
J12_0822B28: 時此神佛法弘メ玉ハン事地祇兼知見中途追還奉
J12_0822B29: 其時天照我佛法者不見誓言シ玉ヒシ時地祇念言
J12_0822B30: 既佛法修行者ヲタニモ不見言上佛法ヲハヨモ弘メ
J12_0822B31: 玉ワジト思神璽與奉リヌサテ其後天照太神宮先日
J12_0822B32: 向國千崎峯下リ玉フ次淡路國千光山渡リ玉フ後大和
J12_0822B33: 國宇多郡宮居シ玉フ埀仁天皇二十五年伊勢國神路山
J12_0822B34: 麓遷リ玉フ内佛法守護シ玉ヘトモ昔約束不違今出

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