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J1870 浄土略名目図見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0727A01: 也故云功德成就量者廣大無邊量等虚空性者是本
J12_0727A02: 義也言此淸淨土隨順法性不乖法本故也形相者彼
J12_0727A03: 淸淨土者光明赫赫其土雖廣大無邊淸淨光明無不
J12_0727A04: 充塞猶如鏡與日月輪故也種種事者如文易知
J12_0727A05: 云云妙色者上形相遠體也今妙色近體也其光曜身映
J12_0727A06: 徹表裏其光曜心終盡無明云云觸者彼土衆寳其性
J12_0727A07: 柔軟過迦旃隣陀云云三種事者水地空自易知云云
J12_0727A08: 何故此三合爲一耶答註曰以同類故已上此存二義
J12_0727A09: 一六大類所謂識地水火風空二無分別類所謂地水火
J12_0727A10: 風空也問若爾者何必合三類耶答註云識一大屬衆
J12_0727A11: 生世間故火一大彼中無故雖有風風不可見乃至有而
J12_0727A12: 可莊嚴三種并言之已上雨者彼淨土華衣香等常恒雨
J12_0727A13: 之光明者上形相光體今是光用也故註云能除癡闇
J12_0727A14: 入佛智慧已上妙聲者非是音聲即是名聲也謂安樂淨
J12_0727A15: 土名能利物故也主者彌陀法王住持國故也問佛八種
J12_0727A16: 功德中亦有主功德如何答能住持即是正報也八種中
J12_0727A17: 第七主功德是也所住持即是依報也今文依此意喩
J12_0727B18: 如明王上治則國名善政國云云眷屬者問是正報也
J12_0727B19: 即當彼八種中第五大衆功德如何答是眷屬人體不
J12_0727B20: 取之種姓無高下平等無差別是豈非國德如
J12_0727B21: 彼言國淸才子貴家富少兒媚是也受用者彼淨土中
J12_0727B22: 以佛法禪定三昧而爲食是也無諸難者身惱謂飢渴寒
J12_0727B23: 熱殺害等也心惱謂是非得失三毒等也彼土無之云云
J12_0727B24: 義門者大義是大乘異名也門者能入也謂彼土是大乘
J12_0727B25: 善根界也故生彼即能入大乘知淨土是大乘之門也
J12_0727B26: 一切所求滿足者彼淨土隨意適悅國也云云△正報二種
J12_0727B27: 事一佛八種二菩薩四種合一十二種也八種功德者問
J12_0727B28: 其相如何答座者全上華座觀也身業者亦全上眞身觀也
J12_0727B29: 口業者説法度人遠聞十方也心業者如來實心無分
J12_0727B30: 別同地水火風空云云大衆者問大衆是菩薩也何擧爲
J12_0727B31: 佛德耶答於衆有能所所衆是菩薩也能衆佛也故無
J12_0727B32: 失謂彼土菩薩衆皆從佛淸淨智海生得一味平等
J12_0727B33: 悟故是佛德也上首者唯一化主德也問上首與主有
J12_0727B34: 何別耶答無等雙者無不從者得意分別不虚作

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