浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0642A01: | 説因順餘方有天人名不言因順餘方有聲菩名何 |
| J12_0642A02: | 由枉文取義若言人天因順故聲菩亦因順者佛亦 |
| J12_0642A03: | 應因順應云彼土雖無實佛因順餘方有如來 |
| J12_0642A04: | 名耶有此難故不得以人天例聲聞菩薩故知 |
| J12_0642A05: | 彼土非無聲菩」問何故唯人天因順聲菩不因順答 |
| J12_0642A06: | 娑婆人天輪廻三界淨土人天永離輪迴人天名同 |
| J12_0642A07: | 其體遙別故云因順因順者有名無實之義聲菩不然 |
| J12_0642A08: | 此土聲菩永離輪迴彼土聲菩亦離輪迴淨穢雖異 |
| J12_0642A09: | 出離是同何云有名無實是故佛世尊不説因順餘方 |
| J12_0642A10: | 有聲菩名」問涅槃經曰佛非天非人故能天能人頌義十三 |
| J12_0642A11: | 之十六右所引此文明指佛爲非天非人故知今經亦指往生 |
| J12_0642A12: | 即成佛言非天非人何言無生即成佛之文答涅槃 |
| J12_0642A13: | 上標言佛故指佛爲非天非人佛非人天二趣攝故 |
| J12_0642A14: | 今經上標言聲聞菩薩故指彼聲菩爲非天非人彼 |
| J12_0642A15: | 土聖衆非人天趣之所攝故彼此二經所標既殊何以 |
| J12_0642A16: | 彼同此葢非天非人之語所收甚廣山林河海草木土 |
| J12_0642A17: | 石禽獸龍蛇羽毛鱗甲凡非人天二趣攝者皆非天非人 |
| J12_0642B18: | 山海乃至羽毛類非人趣攝非天趣攝故若言非天 |
| J12_0642B19: | 非人故名爲佛者鬼畜木石皆是應佛故知今經非天非 |
| J12_0642B20: | 人非生即成佛之文」問大經曰住正定聚必至滅度又 |
| J12_0642B21: | 云彼佛國土淸淨安穩微妙快樂次於無爲泥洹之道又云 |
| J12_0642B22: | 昇道無窮極又云達空無極開入泥洹已上觀經曰當坐道場 |
| J12_0642B23: | 已上大阿彌陀經曰諸天人民皆令得佛泥洹之道已上寶積經 |
| J12_0642B24: | 曰若不決定成等正覺證大涅槃者不取菩提已上又云彼國 |
| J12_0642B25: | 衆生皆悉究竟無上菩提已上稱讚淨土經曰速證無上正等 |
| J12_0642B26: | 菩提已上此等諸文豈非往生即成佛之文答上來諸文不 |
| J12_0642B27: | 言即得何引來證即成佛義本邦自古不審華 |
| J12_0642B28: | 言謬解字義者亦甚多矣故今將即速必當字義逐 |
| J12_0642B29: | 文解釋即者不離之義或就物或就事或就時不離名 |
| J12_0642B30: | 即如以金造獅子金與獅子不相離故云金即 |
| J12_0642B31: | 獅子獅子即金此就物解即字又如立撮即行立撮 |
| J12_0642B32: | 之事與行步之事倶不相離故云即行此就事解 |
| J12_0642B33: | 即字或人與事不離名即如十即十生百即百生十 |
| J12_0642B34: | 百指人往生是事或時與事不離名即如去時一念 |