浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0573A01: | 釋義立二藏名目此則經卷相承也亦超越相承也次 |
J12_0573A02: | 鎭西上人面受於吉水擧三師敎相中約敎敎相殊 |
J12_0573A03: | 好云云鎭西授佐介佐介授白簱白簱授太田太田 |
J12_0573A04: | 授成蓮社成蓮社授酉蓮社酉蓮社授酉譽如是 |
J12_0573A05: | 相承今無異途於此名目誰拒之耶此外有口傳相 |
J12_0573A06: | 承秘密不可聊爾談之雖然悲末世不聞不見人不 |
J12_0573A07: | 得心貽之筆體敢勿口外則光明大師是彌陀應 |
J12_0573A08: | 現於彼釋義誰疑之乎然猶製觀經疏時毎夜夢中 |
J12_0573A09: | 常有一僧而來指授玄義科文云云仍疏第四卷奧云 |
J12_0573A10: | 此義已請證定畢一句一字不可加減欲寫者一 |
J12_0573A11: | 如經法應知已上然吉水上人於選擇立十六章段 |
J12_0573A12: | 悉以光明大師被奉仰大聖釋尊後序云靜以善 |
J12_0573A13: | 導觀經疏者是西方指南行者目足也然則西方行人必 |
J12_0573A14: | 須珍敬矣就中毎夜夢中有僧指授玄義僧者恐是 |
J12_0573A15: | 彌陀應現爾者可謂此疏是彌陀傳説何况大唐相傳云 |
J12_0573A16: | 善導彌陀化身也爾者可謂又斯文是彌陀直説既云 |
J12_0573A17: | 欲寫者一如經法已上若依此相傳一家忝面受於 |
J12_0573B18: | 彌陀彌陀傳説一義亦遙明釋尊敎旨今乘二尊敎廣開淨 |
J12_0573B19: | 土門此疏文既約二藏二敎判敎大小併是直受 |
J12_0573B20: | 於釋迦彌陀二尊立二藏名目若依此傳説時大師 |
J12_0573B21: | 受自釋迦彌陀吉水受光明等也若又光明彌陀應 |
J12_0573B22: | 現疏是彌陀直説吉水正受彌陀也若依此直説正 |
J12_0573B23: | 傳者吉水上人直受自彌陀云云問上人直受彌陀 |
J12_0573B24: | 證據有之耶答設雖無證據既依疏文如向經卷 |
J12_0573B25: | 相承也超越相承也何爲恠之耶况上人面於夢定中 |
J12_0573B26: | 承大師則本願義疏云嗚呼不圖有御誂憗承諾無 |
J12_0573B27: | 所于故障仍焚沉水香於三尊前請加被於二 |
J12_0573B28: | 尊願當夜有一高僧現於夢枕告言予是沙門善導 |
J12_0573B29: | 也因汝信心深重今來者命汝自今已後楷定名義 |
J12_0573B30: | 敎相應以二藏三輪定判淨土宗更以余相承戒 |
J12_0573B31: | 儀可授有心之道俗敢勿依先來敎相云云爰愚 |
J12_0573B32: | 身夢寤後異香貽於草菴聖容若存于時悲喜滿内 |
J12_0573B33: | 心落涙隣外儀自爾已來閣難易聖淨之名目就 |
J12_0573B34: | 二藏三輪之敎相焉今此之義疏者即非余愚作是京 |