浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0545A01: | 然佛意佛願開與者佛知見小行即佛行也往生即無生 |
J12_0545A02: | 也諸法即佛法也若衆生悟得佛意深奧之時蒙立地 |
J12_0545A03: | 成佛之告是解會一乘也若無開示悟入之時小行是 |
J12_0545A04: | 小行生者即是生也故施調機方便敎門機根漸漸增 |
J12_0545A05: | 強堪一切諸法本是佛法之觀解時與諸乘一佛乘益 |
J12_0545A06: | 也故四味三敎之座席三周七喩之開顯能化説敎不一 |
J12_0545A07: | 准者此之謂也今此即相敎門佛意之前一相無相之理 |
J12_0545A08: | 性機情之面實生見生之事相也佛願橫令理事融通 |
J12_0545A09: | 故云理事縱橫是彌陀本願加持力之所致也機情悟 |
J12_0545A10: | 解敎門之所不知也千福釋云阿彌陀佛故意力加 |
J12_0545A11: | 持念佛行者定得往生不同餘類矣問如是之義 |
J12_0545A12: | 是爲相傳將爲今案若是今案者頗難信用如何 |
J12_0545A13: | 答設雖今案新義與相傳義無違害者何不用之 |
J12_0545A14: | 况名號實相是玄忠釋義分明也其上若佛知見方無 |
J12_0545A15: | 諸行佛行道理何令大小定散人同乘佛願齊成佛 |
J12_0545A16: | 道乎此乃佛意所開之深理佛願所與之密益也故云理 |
J12_0545A17: | 事縱橫頓中頓也何况此義久來相傳也鎭西宗要裏書 |
J12_0545B18: | 云然先持小戒往生時知小戒即大行生人可有 |
J12_0545B19: | 之故淨影天台同釋云要由垂終發大乘心而乃 |
J12_0545B20: | 得生矣或不知小戒即大行之人唯信佛願生時 |
J12_0545B21: | 約佛見邊彼小戒淨土生因知食機當分不知之故 |
J12_0545B22: | 大師處處釋此旨給矣又云且依今家者探佛意 |
J12_0545B23: | 大小善根皆大行故佛以此道理令乘他力也矣 |
J12_0545B24: | 又云淨土圓敎仰信一乘也聖道圓敎解信一乘其義可 |
J12_0545B25: | 知矣又云但法華悟小行即大行成佛此經迴向小 |
J12_0545B26: | 善佛力令生淨土説各據一義不可難相違 |
J12_0545B27: | 但他力道理依善體一歟法華悟之成佛淨土信之往 |
J12_0545B28: | 生替目也佛意一問小行即佛行云道理如何答善根 |
J12_0545B29: | 眞善妙有皆從眞如縁起還歸入眞如也而情替 |
J12_0545B30: | 五戒人乘行等思時如此局情受其生也但衆生無始 |
J12_0545B31: | 唯流妄河云凡所修習未嘗不倶釋酬局因 |
J12_0545B32: | 者如果酬華云局情之邊也云若據化意何待此 |
J12_0545B33: | 開善皆本妙也然則云故知善體本妙隨執著心皆 |
J12_0545B34: | 此意也已上裏書即相無相傳來日久上世秘旨末學不知五十 |