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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0543A01: 第三十卷之處 九品義三
J12_0543A02: 依舊兩本等者平等覺經大阿彌陀經是云兩本而大
J12_0543A03: 經十二代譯中平等覺經支婁迦讖譯第二代也大阿彌陀
J12_0543A04: 經支謙譯第三代也今康僧鎧譯第四代故對第四代
J12_0543A05: 以第二第三代云舊兩本也云云帛謙兩經者謙前支
J12_0543A06: 謙第三代譯也帛帛延譯第五代譯淸淨覺經故知平等
J12_0543A07: 覺經大阿彌陀經淸淨覺經三本同於中下輩説疑心
J12_0543A08: 往生歟云云或可寂師所云舊兩本者指今帛謙兩經
J12_0543A09: 歟不論前後共舊譯故對大乘莊嚴經新譯云舊
J12_0543A10: 本歟云云或可彼師不詳前後而帛謙兩經以思康僧
J12_0543A11: 鎧前而云舊兩本歟云云不至心有二種等者問懈慢往
J12_0543A12: 生不至心者全無欣心乎答不爾隨分不欣何生懈
J12_0543A13: 慢雖欣不深但厭欣總求分未及欲生運行心不
J12_0543A14: 入三心域故云不至心是云一生懈慢厭欣亦無
J12_0543A15: 之以應云二留生死不至心也云云但探要記以懈
J12_0543A16: 慢生不至心名薄三心是彼記者誤也設雖薄具三
J12_0543A17: 心者應生極樂故云云今私勘云註好撰占匠段云高
J12_0543B18: 麗相人來相人無違僧來令相往生實不相師力
J12_0543B19: 不及云云強令相曰順次生魂靈神被申相有之云云
J12_0543B20: 僧愛云魂靈阿彌陀佛身十五日下人間神也應知決
J12_0543B21: 定往生之相形也云事云云相人自此信十五日生懈
J12_0543B22: 慢國以之案之爲現世信神道以而爲本之人
J12_0543B23: 因聞本地阿彌陀馮後世之輩所作現世祈禱也少
J12_0543B24: 分雖願生無運行心故可屬不至心如是之人是
J12_0543B25: 懈慢人餘ハ淮此應知之ヲ若偏歸彌陀專願往生一華一
J12_0543B26: 香一禮一念悉得往生淺深厚薄皆三心具故極樂
J12_0543B27: 生人也云云
J12_0543B28: 淨土實義
J12_0543B29: 本則三三等者付之有二義一曰三三者六也體三名
J12_0543B30: 三故以離體離名云今無一二之殊也一曰三三
J12_0543B31: 九也無三三九品云今無一二之殊也今爲成此義
J12_0543B32: 引而爲證也云云機息應轉休息隱沒等者機息應轉休息
J12_0543B33: 隱沒言異意同也謂地地機息地地應轉故機息所化
J12_0543B34: 也應轉能化也休息隱沒偏是能化但是應轉略機息

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