浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0344A01: | 實無勝劣已上因順餘方天人之名者問因順餘方者云 |
J12_0344A02: | 何因順答義寂疏云因順餘方有二義一隨本業謂往 |
J12_0344A03: | 生者或有資人業生者或有資天業生者雖生 |
J12_0344A04: | 彼時形無異狀因順本業有人天名二因居處 |
J12_0344A05: | 謂彼土中或有依地居或有在空居雖彼果報形 |
J12_0344A06: | 無異狀隨所住處有天人名已上是猶一往釋也既 |
J12_0344A07: | 云因順何尋因順所由但是因順娑婆世界人天三 |
J12_0344A08: | 乘且説人天等實有名無實也知通平等者所言智者 |
J12_0344A09: | 第二十五二十九三十等願意也所言通者總通六通 |
J12_0344A10: | 別局神境通之願也形無異者第四及第二十一願意 |
J12_0344A11: | 也無極體等者經具云皆受自然虚無之身無極之體問 |
J12_0344A12: | 或云自然或云虚無或云無極皆是儒道兩宗所詮 |
J12_0344A13: | 也謂自然者天性義也孝經云父子之道天性已上中庸云 |
J12_0344A14: | 人誰無虚靈性皆一根同元然而依氣禀所受 |
J12_0344A15: | 異依人欲私所覆不得全體顯雖然本體明終不 |
J12_0344A16: | 闇是云知人心爲何爾者則是天理自然是名 |
J12_0344A17: | 知天心已上又云寂寂内無物渺渺傍無畔中虚柔 |
J12_0344B18: | 弱凝然淡怕是曰知人心已上老子經曰人身猶如槖 |
J12_0344B19: | 籥機哉已上夫有必始於無且今天地萬物昭照然皆 |
J12_0344B20: | 在空中人人共見是爲有也此有從無而生此無之 |
J12_0344B21: | 始不可原極謂之無極無極大極大極動則生 |
J12_0344B22: | 陽動極而靜靜則生陰靜極復動一動一靜互爲 |
J12_0344B23: | 其根分陰分陽兩儀立焉然後展轉變化始終悉是無 |
J12_0344B24: | 極老子經云無名天地之始有名萬物之母有物混成先 |
J12_0344B25: | 天地生常德不忒復於無極已上今淨土實義不出彼 |
J12_0344B26: | 義何號出世法耶答自然虚無無極之言且雖似彼 |
J12_0344B27: | 其意遙異彼於心外隔法之中計自然故屬之任 |
J12_0344B28: | 病中虚云虚無故屬之止病但無云無極故屬之 |
J12_0344B29: | 滅病何類佛敎中深義如彼天台宗者云天眞獨 |
J12_0344B30: | 朗如佛心宗者或云向上無事或云絶學無爲閑道 |
J12_0344B31: | 人皆是借儒道名目其義遙異况今是梵土唄書豈 |
J12_0344B32: | 借孔老假名乎唯是彼淺名自似此深號也今言自 |
J12_0344B33: | 然者有餘師説無障故希有故如其次第即求那羅延 |
J12_0344B34: | 力願之報也興師此師以無障故釋虚無之身以希有 |