浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0342A01: | 是大乘一味等味故論云大乘善根界已上玄忠大師 |
J12_0342A02: | 釋云本則三三之品今無一二之殊亦如漕澠一味 |
J12_0342A03: | 焉可思議已上又云彼國菩薩或可不從一地至 |
J12_0342A04: | 一地言十地階次者是釋迦如來於閻浮提一應化 |
J12_0342A05: | 道耳他方淨土何必如此已上難云諸經論常之談界 |
J12_0342A06: | 内斷道見思等惑也界外斷道無明煩惱也於無明有 |
J12_0342A07: | 麁細故十地斷道階梯無亂若無十地機息應轉休 |
J12_0342A08: | 息隱沒有何要乎又斷迷開悟增道損生何有此名故 |
J12_0342A09: | 知所出經論等文約後位説故天台云因移果易即 |
J12_0342A10: | 名實報已上妙樂云是故二土通名變易已上爾者如何答 |
J12_0342A11: | 初後漸敎更無超越雖超小劫不超大劫若性 |
J12_0342A12: | 頓諸敎有長有短若依實義定短爲正短者即是 |
J12_0342A13: | 不逕諸位長劫之説彼由敎道况相頓圓滿佛意一 |
J12_0342A14: | 乘三賢十聖弗測所窺雖然敎門一往日亦非無差 |
J12_0342A15: | 別所謂於彼土有三輩有九品有五乘有三 |
J12_0342A16: | 賢有十地有等覺依實義則無如是諸位言 |
J12_0342A17: | 其往生則坐時即得無生忍也言其眞智則未藉思量 |
J12_0342B18: | 一念功也言其斷惑則微塵故業隨智滅也言其證理 |
J12_0342B19: | 則不覺轉入眞如門也若爾何以漸疑頓以自力恠 |
J12_0342B20: | 他力敎門難實義問性相兩頓共存敎門次位實義 |
J12_0342B21: | 不次位若爾者有何勝劣答天水雖混豈無高下 |
J12_0342B22: | 鷺雪雖類何有齊等然即性頓機情一乘故待解 |
J12_0342B23: | 會如相頓佛意一乘故不待解會自爾如也機情一 |
J12_0342B24: | 乘帶調機故還不超格佛意一乘開弘願故超而亦 |
J12_0342B25: | 超况彼即身猶是分證以其自覺心便得佛名然 |
J12_0342B26: | 非究竟大牟尼位淨土得果豈是爾乎金鍮難辨靜慮 |
J12_0342B27: | 易知智論鑛眞金ノ文如上ノ法藏論云法華一乘能歸一乘淨土一 |
J12_0342B28: | 乘所歸一乘已上可思擇之薩婆若者具云薩云波若 |
J12_0342B29: | 薩云此云妙波若此云智仁王經曰薩云若覺已上意 |
J12_0342B30: | 亦同矣涅槃ニハ云無障碍智大品云佛果智ト起信論ニハ名本覺智ト也 |
J12_0342B31: | 頌曰菩薩聲聞但有説 因順餘方天人名 |
J12_0342B32: | 智通平等形無異 非天非人無極體 |
J12_0342B33: | 義曰此之一頌初之二句釋外相後之二句釋内德亦 |
J12_0342B34: | 是淨土實義無種種差別也菩薩聲聞但有説者問淨土 |