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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0340A01: 外説邊地胎生未決同異ヲ帛謙兩經於中輩中説邊地
J12_0340A02: 胎生同義決然玄忠問起淨土輩品先依壽經觀經
J12_0340A03: 以分輩品次依壽經而論三輩五七三縁後標胎
J12_0340A04: 生云又有一種往生安樂不入三輩中謂以疑
J12_0340A05: 惑心修諸功德願生安樂已上此釋未決セ憬興師正依
J12_0340A06: 帛謙方論同義又下文並説胎化二生若不胎生
J12_0340A07: 收三輩者亦可不化生收三輩耶若言爾者是
J12_0340A08: 何因果故知若輩若品遍盡衆機也輩品如世官位上
J12_0340A09: 下修因別如源平藤橘人別然則三輩説信心
J12_0340A10: 類邊地往生約中悔者又九品約遇大遇小遇惡階
J12_0340A11: 降豈可不論開合義乎若消略論彼論決擇總有
J12_0340A12: 四重一明安樂三界攝不二明安樂莊嚴數量三明
J12_0340A13: 安樂幾輩幾因縁四明下品十念行相第三重云問曰
J12_0340A14: 生安樂土者凡有幾輩有幾因縁答曰壽經中唯
J12_0340A15: 有三輩上中下觀經一品中又分爲上中下三三而
J12_0340A16: 九合爲九品今依傍壽經論之上輩有五因縁中
J12_0340A17: 輩有七因縁下輩有三因縁又有一種往生安樂
J12_0340A18: 不入三輩中謂以疑惑心修諸功德略抄此釋雖
J12_0340B19: 云不入三輩而出其不入因即云謂以疑惑心修諸
J12_0340B20: 功德知疑心善不入三輩信心因縁類也此則不入三
J12_0340B21: 輩者不入三輩文也故不可以彼論而成三輩胎
J12_0340B22: 生各別義異譯雖云用否之意帛謙兩經同入輩品
J12_0340B23: 何倶謬耶何況彼本並説信心疑心因綠凡淨土義門
J12_0340B24: 大師爲本大師數部未見同別但下輩中述華合障
J12_0340B25: 擧彼疑障恐存同義歟但要集中擧二義不判
J12_0340B26: 邪正敢難定判云云尋云邊地胎生爲同爲異答同
J12_0340B27: 也玄忠大師云不見聞三寶安樂國土謂之邊地亦
J12_0340B28: 曰胎生邊地者不見聞三寳義同邊地之難或亦
J12_0340B29: 於安樂國土最在其邊胎生者譬如胎生人初生之
J12_0340B30: 時人法未成邊言其難胎言其闇此二名皆借此
J12_0340B31: 况彼耳非是八難之中邊地亦非胞胎中胎生何以
J12_0340B32: 知之安樂國一向化生故知非實胎生五百年後還
J12_0340B33: 得見聞三寶故知非八難中邊地已上難云若爾者何
J12_0340B34: 故二處説之耶答邊胎者名異意同但説二處者疑心
J12_0340B35: 種類多故謂疑惑中悔與疑惑修善也同云五百歳知

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