ウィンドウを閉じる

J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0269A01: 在虚空中者有在地者欲舍宅最高者即高乃至
J12_0269A02: 皆自然隨意在所作意中有殊不能令舍宅隨
J12_0269A03: 意者所以者何皆是前世宿命求道時慈心精
J12_0269A04: 進益作諸善不慈心精進益作諸不善其所衣
J12_0269A05: 被飮食倶自然平等德有大小別已上與今經相
J12_0269A06: 違如何答或可此是如來敦逼之説爲令此方人勤
J12_0269A07: 修慈心諸善歟或可若是説胎生邊地之咎歟或可恐
J12_0269A08: 是譯不正歟諸師多依此譯造疏此謂也願成就文
J12_0269A09: 云無量壽國其諸天人衣服飮食華香瓔珞繒蓋幢幡微妙
J12_0269A10: 音聲所居舍宅宮殿樓閣稱其形色高下大小乃至又以
J12_0269A11: 衆寳妙衣遍布其地一切天人踐之而行等已上衣服隨
J12_0269A12: 念者是第三十八願也文云國中人天欲得衣服隨念
J12_0269A13: 即至如佛所讚應法妙服自然在身等已上問衣服者有
J12_0269A14: 何差別耶答衣者是衫也具足兩袖服是裳也具足裙
J12_0269A15: 子問應法妙服者何衣服耶答應法妙服者亦云如法
J12_0269A16: 衣或名糞掃衣或名慚愧衣復曰割裁衣復曰福
J12_0269A17: 田衣此則袈娑翻名也亦翻功德衣然以離欲爲僧
J12_0269B18: 法衣故諸佛讚嘆功德故云如佛所讚應法妙服也
J12_0269B19: 問自然在身者何義耶答文云若有裁縫擣染浣濯者
J12_0269B20: 不取正覺已上是自然之義也凡色界之天人云色圓滿
J12_0269B21: 有衣故自然在身妙衣而非法服如彼商那和修
J12_0269B22: 衣雖生得色微妙滅度朽損表佛法澆薄之相又如
J12_0269B23: 鮮白比丘尼生得衣從胎内著生隨其成人相應身
J12_0269B24: 長冬溫暖而重夏冷凉而輕晝夜不離多年不汚最
J12_0269B25: 後死時以此衣纒屍葬送以如是等雖云自然法
J12_0269B26: 服未妙衣也尚是分而不及安養法服彼界衆生四
J12_0269B27: 十一地瓔珞不調自莊金剛不壞之膚萬行諸善妙服
J12_0269B28: 不求亦懸功德法身之肩自然應法之妙服無裁縫
J12_0269B29: 擣染之煩大聖難思之願力非調機洗濯之費今案
J12_0269B30: 此意以四句分別一自然妙衣而非應法服謂ク色界天人ノ所
J12_0269B31: 著衣二應法服而非自然妙衣餘ノ比丘ノ三衣也三應法服而亦自
J12_0269B32: 然妙衣分ニハ商那和須ト鮮白比丘尼ナリ滿ニハ安養世界ノ妙服也四非法服非自然餘ノ衆
J12_0269B33: 生ノ衣服也問自然衣者生得衣也何故大師釋或云法侶將衣
J12_0269B34: 競來著或云觀音勢至與衣被耶答難測或可法侶與

ウィンドウを閉じる