浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0199A01: | 釋合擧正報曰彌陀化主當心坐華臺獨逈最爲精百 |
| J12_0199A02: | 億摩尼間雜寶葉葉莊嚴相自成已上是於十七段彌陀 |
| J12_0199A03: | 經中前六段依報也然於第七正報段中而擧之此乃 |
| J12_0199A04: | 同論藏一具之説歟問經云滅除五萬劫生死之罪已上 |
| J12_0199A05: | 然地觀云八十億劫樓觀云無量億劫今觀何還纔 |
| J12_0199A06: | 云五萬劫罪耶答有餘師説座觀縱小勝地觀益故 |
| J12_0199A07: | 知應滅罪多以有經本云除五萬億劫生死之罪 |
| J12_0199A08: | 而五萬劫者葢脱億字憬興知禮未必然也有餘師説隨宜不 |
| J12_0199A09: | 定非凡所測知禮靈芝未必然也有餘師説地觀等是初學 |
| J12_0199A10: | 觀劣故除罪少㹅觀是精熟故滅罪多憬興所引未必然也有餘 |
| J12_0199A11: | 師説地等唯縁一境境少故滅罪亦少總觀縁多境境 |
| J12_0199A12: | 多故滅障亦多其華座觀觀境極少小寳地等故滅 |
| J12_0199A13: | 罪最少佛菩薩觀雖觀小境而是正報故滅罪多像觀 |
| J12_0199A14: | 觀境極多故除障轉多憬興證眞未必然也今謂所以觀觀滅 |
| J12_0199A15: | 罪有不同者地觀行人唯有八十億劫罪乃至華座觀 |
| J12_0199A16: | 行者唯有五萬劫罪佛隨彼罪多少云八十等非 |
| J12_0199A17: | 是觀力必有差別也但樓觀説除無量罪合明樹池 |
| J12_0199B18: | 樓滅罪故無相違過云云已上別依報畢大師釋云從 |
| J12_0199B19: | 日觀下至華座觀已來總明依報已上此下應云上來 |
| J12_0199B20: | 通別眞假不同雖殊並釋成依報七觀竟正報有二別 |
| J12_0199B21: | 通是等者自下正釋正報諸觀於中初之二字是總標 |
| J12_0199B22: | 也次之二字是略釋也次之三字是通別別標言於正報 |
| J12_0199B23: | 中亦有別正報通正報二也次之二字別正報別標也 |
| J12_0199B24: | 次之二字假眞列章也後之三字是正釋也於像字上應 |
| J12_0199B25: | 有如次意言於別正報中有假正報眞正報二所 |
| J12_0199B26: | 云假者第八像觀是所云眞者第九眞身觀是無結文 |
| J12_0199B27: | 者頌言略也正報有二等者問何故名別正報耶答別者 |
| J12_0199B28: | 是對通言也別局主莊嚴故云別也大師釋云主莊嚴 |
| J12_0199B29: | 者即阿彌陀佛是已上又云言別者即阿彌陀佛是也已上問 |
| J12_0199B30: | 何故名通正報耶答大師釋云言通正報者即觀音聖 |
| J12_0199B31: | 衆等已下是已上此則主莊嚴外名通正報意同通依報 |
| J12_0199B32: | 別正假眞等者問何故名假正報觀耶答大師釋云假正 |
| J12_0199B33: | 報者即第八像觀是也觀音勢至等亦如是此由衆生障 |
| J12_0199B34: | 重染惑處深佛恐乍想眞容無由顯現故使假 |