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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0124A01: 頌曰有禪無淨土十人九錯路陰境若現前暼爾隨
J12_0124A02: 他去無禪有淨土萬修萬人去但得見彌陀何愁
J12_0124A03: 不開悟有禪有淨土猶如戴角虎現世爲人
J12_0124A04: 師來世作佛祖無禪無淨土鐵床并銅柱萬劫與
J12_0124A05: 千生沒箇人依怙已上樂邦文類三云彌陀敎觀載于
J12_0124A06: 大藏不爲不多然佛化東流數百年間世人殆無
J12_0124A07: 知者晉慧遠法師居廬山之東林神機獨拔爲天下
J12_0124A08: 倡鑿池栽蓮建堂立誓專崇淨業號爲白蓮社
J12_0124A09: 乃至厥後善導懷感大闡於長安智覺慈雲盛振于浙
J12_0124A10: 右末流狂妄正道梗塞或束縛於名相或沈冥於豁
J12_0124A11: 達故有貶念佛爲麁行忽淨業爲小道執隅
J12_0124A12: 自蔽盲無所聞雖聞而不信雖信而不修雖修
J12_0124A13: 而不懃於是淨土敎門或幾乎息矣嗚呼明敎觀
J12_0124A14: 孰如智者乎臨終擧觀經讚淨土而長逝矣參禪
J12_0124A15: 見性孰如高玉智覺也皆結社念佛而倶登上品
J12_0124A16: 矣業儒有才孰如劉雷柳子厚白樂天乎然皆秉筆書
J12_0124A17: 賦而願生彼土矣以是觀之自非負剛明卓拔
J12_0124B18: 之識達生死變化之數者其孰能信於此哉已上禪敎
J12_0124B19: 宗匠勸修如是但至大論引文者何因云禪宗本據
J12_0124B20: 誰知淨土本據論言妙微密心者當楞伽所云我
J12_0124B21: 乘内證智我乘内證智者大經所云佛智是也論言
J12_0124B22: 出于經敎之外者當楞伽所云妄覺非境界妄覺非
J12_0124B23: 境界者大經所云不思議智不可稱智等四智是也凡
J12_0124B24: 集一代種種諸經總有一百洛叉部之中佛智上敎門
J12_0124B25: 理性上事相即相不退事理倶頓法門全所不説也故
J12_0124B26: 云經敎之外楞伽云證得歡喜地往生安樂國粗顯
J12_0124B27: 此密意大師釋云佛密意窮深敎門難曉三賢十聖弗
J12_0124B28: 測所闚已上果分易行限在我宗耳且付三宗釋成今
J12_0124B29: 時難證義已竟自餘諸宗准之應知此土入聖聖道門
J12_0124B30: 者如上云云總名自力分判敎者問聖道諸宗尚依佛力
J12_0124B31: 成三昧何偏云自力且如眞言大日經疏云然此自
J12_0124B32: 證三菩提出過一切心地現覺諸法本初不生是處言
J12_0124B33: 語盡竟心行亦寂若離如來威神之力則雖十地菩
J12_0124B34: 薩尚非其境界况餘生死中人已上答若與而言之則

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