浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0537A01: | 事於宗家何云業成之上靈驗旁以難思者也三先師 |
| J11_0537A02: | 自筆狀云問三心業成同歟答異也三心者行者安心也業 |
| J11_0537A03: | 成者佛力也或始或中間或臨終成道綽中間業成事決 |
| J11_0537A04: | 於善導機類異故自道綽疾成者可有之非凡 |
| J11_0537A05: | 夫所知業成者大旨不可退三心具強故也矣既受 |
| J11_0537A06: | 三心業成同異之問答異也先師意顯此答三心業 |
| J11_0537A07: | 成同之義豈非先師外意耶仍可爲異義也問疑者 |
| J11_0537A08: | 云此且依諸師所立之義一往述業成有前後歟西 |
| J11_0537A09: | 谷所持自筆云昔於先師所唯聞不論機上下不 |
| J11_0537A10: | 簡一念十念三心具足念佛悉得往生凡如此等事 |
| J11_0537A11: | 信相傳義可會違文何求違文改先師義哉矣 |
| J11_0537A12: | 爰予依八箇處一同之文證守三代上人相傳之正義 |
| J11_0537A13: | 更不存異義所詮依諸師解釋者業成有遲速如 |
| J11_0537A14: | 今家所判者業成無前後然則諸鈔中兩義各據一 |
| J11_0537A15: | 義竝不相違也云云此破如何答此義甚非也受三心 |
| J11_0537A16: | 業成同異之問若答諸師義可置能別之言既無 |
| J11_0537A17: | 能別之言何以爲他師義三心業成者是淨土一宗骨 |
| J11_0537B18: | 目凡夫往生肝要也何隱自義令人迷惑凡非此 |
| J11_0537B19: | 狀諸鈔中有業成前後之義總遮非相傳之義是 |
| J11_0537B20: | 大謬也前所出傳通記初義正云先師云述前後業 |
| J11_0537B21: | 成之義乎次引西谷所持狀其意難辨若爲一念業成 |
| J11_0537B22: | 之證者今所引一念十念得往生云文也非業成之證 |
| J11_0537B23: | 委旨如上若取何求違文改先師義云文爲難破要 |
| J11_0537B24: | 歟爾者此誡專在汝莫改先師義又守相傳不存 |
| J11_0537B25: | 異義者此自稱誰爲證者耶所詮以先師製作諸鈔 |
| J11_0537B26: | 校其義之日何新義何相傳宜任後見所立若違鈔 |
| J11_0537B27: | 者自稱難用之立義若叶文者不言可爲相傳也 |
| J11_0537B28: | 又汝今家所判者業成無前後云是又違相傳註論記 |
| J11_0537B29: | 三云問業事成辨通平生答可通道生七日念佛聖衆 |
| J11_0537B30: | 示期勝如多年無言敎信告時蓋其例也是故法事讚云 |
| J11_0537B31: | 晝夜六時發願持心不散業還成業成見佛華臺主須叟變 |
| J11_0537B32: | 作紫金臺已上華臺院窓前染筆平生七日禪林寺室内 |
| J11_0537B33: | 決疑於尋常別時已上此文明引宗家釋以同道生勝 |
| J11_0537B34: | 如之業成何云今家釋無業成遲速之義加之傳通 |