浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0089A01: | 方淨土通因故成往生業不可云中間行故成就中 |
J11_0089A02: | 間行體不可屬之若如彼義者第三心料簡甚不 |
J11_0089A03: | 容易然選擇集云不可俟別釋已上知彼義非選擇 |
J11_0089A04: | 意倩案彼義勢至誠心所嫌自力雜毒善者如天台 |
J11_0089A05: | 宗體外權深心云改自力歸他力者如彼開權顯 |
J11_0089A06: | 實第三心云歸他力畢萬善皆成他力行者如彼 |
J11_0089A07: | 體内權以此才學建立義勢歟不被甘心敎意 |
J11_0089A08: | 各別也推尋甚荒凉也相違祖師所判可思之又成 |
J11_0089A09: | 專修行者後勸可修餘善是違無餘無間兩修然 |
J11_0089A10: | 立彼義人專修正行窻前瑜伽振鈴響不絶攝取不捨 |
J11_0089A11: | 樞内法華讀誦聲無止是豈可然哉故祖師云不嫌 |
J11_0089A12: | 善只嫌行云云大原座主云捨顯密業心消也云云 |
J11_0089A13: | 祖師亦念佛外不修一行蓮華谷云成專修行者後 |
J11_0089A14: | 不修餘行但當山三密地故思地爲公事彌陀供養 |
J11_0089A15: | 法一座勤之云云但後被廢畢雜縁亂動失正念故誡深 |
J11_0089A16: | 可存知也尋云第三心分齊如何答二河喩即顯其分齊 |
J11_0089A17: | 也文云貪瞋強故即喩如水火善心微故喩如白道 |
J11_0089B18: | 已上意云貪瞋煩惱無始習故家狗自馴白道善心今生勵 |
J11_0089B19: | 故野鹿難繫但起欲止貪瞋之意樂起欲欣淨 |
J11_0089B20: | 土之作意故願心不斷順尊之意即生彼國 |
J11_0089B21: | 也十疑論云妻房不能頓斷漸漸生厭已上下機願心不 |
J11_0089B22: | 出此分也何況守廢惡修善道理發念念欣求思 |
J11_0089B23: | 念哉所詮今文雖起貪瞋許得生之證也燒白道 |
J11_0089B24: | 溼白道豈非現起之惑乎難云往生極樂此非少縁 |
J11_0089B25: | 爺孃渡河之譬即欣求之分齊也或敎成被掠他國 |
J11_0089B26: | 孤子戀父母欲歸本國之思或勸如被追怨 |
J11_0089B27: | 敵擬渡河思脱衣渡著衣渡哉無餘念然挍 |
J11_0089B28: | 我等心地夢中浮營染心勵身慇懃也往生大事觸 |
J11_0089B29: | 事惓願心等閑以此心品爭可遂往生而何許輕 |
J11_0089B30: | 心猶往生哉答誠是聞口傳可思定也祖師云無口 |
J11_0089B31: | 傳見淨土法門見失往生得分也其故極樂往生上 |
J11_0089B32: | 勸天親龍樹下至末世凡夫十惡五逆罪人勸之而 |
J11_0089B33: | 我身最下凡夫見勸善人文起卑下心思往生不 |
J11_0089B34: | 定不得順次往生也然則勸善人文見爲善人勸 |