浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J10_0438A01: | 門釋氏有四句分別標指鈔上一廿二丁增暉記一六七丁等 |
| J10_0438A02: | 云云又沙門以釋爲姓者始於晋道安師玄記一六丁引 |
| J10_0438A03: | 高僧傳五五丁云魏晋沙門依師爲姓故姓不同安以爲 |
| J10_0438A04: | 大師之本莫尊釋尊乃以釋命氏後增一阿含廿一卷廿一丁 |
| J10_0438A05: | 果稱四河入海無復河名四姓爲沙門皆稱釋氏 |
| J10_0438A06: | 得既懸與經符遂爲永式云云又於末法就形分 |
| J10_0438A07: | 別道俗故以名字比丘汙道沙門爲世眞寳者玄記一廿右 |
| J10_0438A08: | 引末法燈明記云末法唯有名字比丘此名字爲世 |
| J10_0438A09: | 眞寳更無福田設末法中有持戒者既是恠異如市 |
| J10_0438A10: | 有虎此誰可信問正像末事已見衆經維摩經疏一之四十二末法 |
| J10_0438A11: | 名字爲世眞寶出何聖典答大集第九云探要記七卷廿四譬 |
| J10_0438A12: | 如眞金爲無價寳若無眞金者銀爲無價寳若無 |
| J10_0438A13: | 銀者鍮石僞寳爲無價寳若無僞寶赤白銅鐵白〓 |
| J10_0438A14: | 鉛錫爲無價寳如是一切世間佛法無價若無佛寳 |
| J10_0438A15: | 縁覺無上若無縁覺羅漢無上若無羅漢餘賢聖衆 |
| J10_0438A16: | 以爲無上若無餘賢聖衆得定凡夫以爲無上若 |
| J10_0438A17: | 無得定凡夫淨持戒以爲無上若無淨持戒漏戒比 |
| J10_0438B18: | 丘以爲無上若無漏戒剩除鬚髮身着袈裟名字 |
| J10_0438B19: | 比丘爲無上寶比餘九十五種異道最爲第一應 |
| J10_0438B20: | 受世供爲物福田何以故破能身衆生所怖畏故 |
| J10_0438B21: | 若有護持養育安置是人不久得忍地已上眉云近來 |
| J10_0438B22: | 愚禿末徒如開遮門弁及眞宗勸戒章ノ類動引此末法燈明記以爲自 |
| J10_0438B23: | 宗邪徒潤色專飾持妻食肉之非曲屬同事攝之分實 |
| J10_0438B24: | 是可悲者歟夫狂惑世人大亂正法者實是魔屬之 |
| J10_0438B25: | 徒也彼魔屬之徒所立虚構同事攝者既於宗家無其 |
| J10_0438B26: | 據故妄引選擇集妄ニ約廢立門引三輩章以廢持戒棄欲ノ初出引本願章ヲ直ニ立一向專念義ヲ |
| J10_0438B27: | 牽強附會畢云然則出家發心且指初出及初發是立是 |
| J10_0438B28: | 正故今師親鸞直依廢立門廢持戒棄欲初出俾人驀 |
| J10_0438B29: | 直立一向專念開顯易行之實機也文當知所引意 |
| J10_0438B30: | 欲託過非於我大師是其魔術之計畧也雖然爲降 |
| J10_0438B31: | 伏此魔計故正立七箇憲法也若夫以同事攝爲 |
| J10_0438B32: | 開宗立義則豈可待選擇集之義乎又次就同事攝 |
| J10_0438B33: | 妄引法華註牽強附會云今言先同者持妻食肉且 |
| J10_0438B34: | 同在家言後異者依之深省己分疾懷慚愧文 |