浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0407A01: | 名易行道聞哉二者以雜行可名難行道以義 |
| J10_0407A02: | 分云之者念佛是易行戒定惠三學行是難行也故善導 |
| J10_0407A03: | 釋正由稱名易故又往生要集云但顯密敎法其 |
| J10_0407A04: | 文非一事理業因其行惟多利智精進之人未爲難如 |
| J10_0407A05: | 予頑魯之者豈敢矣是故依念佛一門聊集經論要 |
| J10_0407A06: | 文披之修之易覺易行文又下卷云只是男女貴賤 |
| J10_0407A07: | 不簡行住坐臥不論時處諸縁修之不難是等 |
| J10_0407A08: | 皆以義分云之者雜行是難行道專修是易行道也問 |
| J10_0407A09: | 依何義分以稱名名易行道耶答先依本論明 |
| J10_0407A10: | 易行之義次付人師釋明易行之義大文第一約本 |
| J10_0407A11: | 論者難易有四義一者約機根上下二者約時節遲 |
| J10_0407A12: | 速三者約修行多少四者約水陸二道第一約機根 |
| J10_0407A13: | 上下者難行道是上根人行易行道是下根人行也依之 |
| J10_0407A14: | 十住毘婆沙論云若有易行道疾得至阿惟越致地 |
| J10_0407A15: | 者是乃怯弱下劣之言非是大人志幹之説已上第二約 |
| J10_0407A16: | 時節遲速者難行道是經無量無數劫斷無明惑至 |
| J10_0407A17: | 阿毘跋致位易行道是稱佛名一生終生淨土得 |
| J10_0407B18: | 阿毘跋致位依之十住毘婆沙論云至阿惟越致者 |
| J10_0407B19: | 行諸難行久乃可得已上第三約修行多少者難行道 |
| J10_0407B20: | 是修行多所謂修萬行萬善至阿惟越致位易行道 |
| J10_0407B21: | 是修行少只以稱名一行生淨土至阿毘跋致位十 |
| J10_0407B22: | 住毘婆沙論阿惟越致品之意明六度萬行易行品意 |
| J10_0407B23: | 明稱名一行是其意也第四約水陸二道者難行道是 |
| J10_0407B24: | 陸道也易行道是水道也依之十住毘婆沙論云佛法有 |
| J10_0407B25: | 無量門如世間之道有難有易陸道步行則苦水道乘 |
| J10_0407B26: | 船則樂已上付十住毘婆沙論明難易二道者略以如 |
| J10_0407B27: | 斯大文第二約人師釋明難易二道者就此有四 |
| J10_0407B28: | 一者約曇鸞道綽釋明難易二道二者約善導釋 |
| J10_0407B29: | 明難易二道三者約懷感釋明難易二道四者約 |
| J10_0407B30: | 惠心先德明難易二道第一約曇鸞道綽明難易二 |
| J10_0407B31: | 道者難行道者於無佛時求阿毘跋致爲難以無 |
| J10_0407B32: | 佛力住持故易行道者以信佛因縁乘佛願力得往 |
| J10_0407B33: | 生佛力住持故問修淨土業釋尊入滅之後無佛之 |
| J10_0407B34: | 時同修之然何難行道是無佛時修之故得阿毘跋 |