浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0264A01: | 明何招心土相違之難曲存他力道理乎爰以玄義 |
J10_0264A02: | 云橫超斷四流云云答解釋大綱凡夫入報土者文理分 |
J10_0264A03: | 明也何存異義但至他力斷惑之難者若發斷惑智 |
J10_0264A04: | 斷無明者大違宗義生彼土已論斷證故又不 |
J10_0264A05: | 可云凡夫往生若云不起斷道斷無明者似 |
J10_0264A06: | 明不來而暗滅豈成道理乎次至橫超斷釋者所離 |
J10_0264A07: | 可名斷若云實斷者違處處釋故也註不斷煩 |
J10_0264A08: | 惱得涅槃分焉可思議已上大師十句文證并十一門 |
J10_0264A09: | 中後二門文理分明也不可許之問經文約五道果 |
J10_0264A10: | 説橫截故釋受此文判所離也何約煩惱所離云 |
J10_0264A11: | 斷乎若離煩惱豈非斷惑乎答此難似不顧釋義 |
J10_0264A12: | 趣釋云橫截五惡趣截果惡趣自然閉截因已云此 |
J10_0264A13: | 明所離何難局果不通因乎但煩惱所離者約現 |
J10_0264A14: | 行斷者約成就生彼土已煩惱不現行云所離 |
J10_0264A15: | 也私ニ云師ノ云此ハ祕藏ノ事也難云五趣者衆生世間與異熟果二而 |
J10_0264A16: | 不通善染外器中有何以惡趣自然閉之文釋閉 |
J10_0264A17: | 其因乎答惡趣者果也自然閉言有閉因之義謂業煩 |
J10_0264B18: | 惱能繫有漏果所繫也所繫苦果閉時業惑不繫縛釋 |
J10_0264B19: | 閉其因也 |
J10_0264B20: | 私云師祕此義經多時敎之可祕可祕又難 |
J10_0264B21: | 中云五趣者衆生世間與異熟果二云云異熟果與 |
J10_0264B22: | 衆生似無差別云衆生世間除外器云異熟 |
J10_0264B23: | 果除衆生中善心染心也善染五趣因不局一趣 |
J10_0264B24: | 一衆生心中具有五趣業煩惱故取善染隨一名 |
J10_0264B25: | 一趣有趣相雜之失故除善染也異熟果無記無 |
J10_0264B26: | 記故不引果不引果故攝趣也又外器非異熟有 |
J10_0264B27: | 雜亂失故不攝趣中中有能往故亦不攝趣也 |
J10_0264B28: | 委在倶舍世間品可見之 |
J10_0264B29: | 五惡五痛五燒之事 |
J10_0264B30: | 尋云五惡五痛五燒者其體何者乎答影疏云殺盜邪婬妄 |
J10_0264B31: | 語飮酒是其五惡造此五惡於現世中王法治罪身 |
J10_0264B32: | 遭厄難名爲五痛以此五惡於未來世三塗受 |
J10_0264B33: | 苦説爲五燒已上翻五惡持五善者即五戒也問若 |
J10_0264B34: | 爾今經意不持五戒者不可往生歟答五惡惡道之 |