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J1540 西宗要 弁長 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0224A01: 才等人師聖道淨土二門不立斷惑證理敎斷惑證理敎
J10_0224A02: 得意何經論無誠證聖道淨土二門曲立乎答餘人師
J10_0224A03: 聖道淨土名目不立其義意存於娑婆世界戒定慧三
J10_0224A04: 學修自淺位至上位煩惱斷開悟是此土入聖得果
J10_0224A05: 也若此於娑婆世界如敎如説戒定慧三學不修而
J10_0224A06: 又其意住善心出離生死心アル機爲佛淨土門説故
J10_0224A07: 二門名義立今少其文約其義廣也問天台等人師四敎
J10_0224A08: 中何敎淨土門可攝乎其故一代所説五時立大小乘
J10_0224A09: 攝八敎立或收漸機或收頓機或收秘密或收不
J10_0224A10: 定其内何機可攝乎答圓敎一門攝既是大乘菩薩敎
J10_0224A11: 故但是別不云淨土門事聖道爲宗聖道始終釋給
J10_0224A12: 淨土門機正釋事淨土宗人師釋給天台宗等華報釋
J10_0224A13: 也今果報始終宗釋今且斷惑證理不堪者他方淨土生
J10_0224A14: 彼土斷惑證理也仍別不立之又難云抑出離生死爲
J10_0224A15: 何敎易二門中以何爲易以何爲難乎答淨土門
J10_0224A16: 易敎易行也聖道門難敎難行也難云若爾佛大慈大悲御
J10_0224A17: 意三界火宅沈衆生疾生死出思食先淨土門可説也
J10_0224B18: 而阿含十二年先説聖道門後説淨土門乎答佛出
J10_0224B19: 世者是菓熟易落云機熟時出世説法也故聖道機
J10_0224B20: 熟先説聖道門淨土門以佛眼照之此土得道不
J10_0224B21: 他方得道堪故爲此機説淨土門也滅後
J10_0224B22: 如此可有尋云道綽禪師者是善導御師也爾善導聖道
J10_0224B23: 淨土二門立可云乎答玄義分云雖可敎益多門凡
J10_0224B24: 惑無由遍攬○廣開淨土之要門多門中聖道門
J10_0224B25: 淨土門可有也難云此中雖有淨土證未云聖道
J10_0224B26: 門如何答上敎益多門云内聖道門アル也我師所立二
J10_0224B27: 門不知給乎但今直淨土門釋故聖道門非要故別
J10_0224B28: 不云也尋云聖道門淨土門證據三部經有乎答光臺現
J10_0224B29: 國其證也淨土機爲淨土令見給也難云光臺現國只淨
J10_0224B30: 土門也只是同淨土十方淨土選擇也倶非聖道門如何
J10_0224B31: 答十方淨土現十方穢土不現所詮聖道門證成也以一
J10_0224B32: 方可得意一方也尋云經文善導釋文聖道淨土並
J10_0224B33: 文是出申如何答云云有人云經二處一雙卷經云必
J10_0224B34: 得超絶去往生安養國橫截五惡趣惡趣自然閉

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