浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0211A01: | 仰而可信善導和尚慧心先德既以臨終行儀敎此敎 |
| J10_0211A02: | 此説何可背但尋常念佛以可往生別不可修臨終 |
| J10_0211A03: | 念佛云難至者信心深人存生時念佛苦行之臨終 |
| J10_0211A04: | 時苦修之善根者後後增增倍倍以爲先後後減前 |
| J10_0211A05: | 其心劣退心云最後用心行儀修強不可難之功德 |
| J10_0211A06: | 習善根理以精進爲先行上重行信上重信也有 |
| J10_0211A07: | 大乘論中臨終時其心猛利ヘシ精進ヘシ強健ヘシ例 |
| J10_0211A08: | 如彼敵陣向時其心緩怠定以敵オカサル強健怨 |
| J10_0211A09: | 敵不及力近來有人云臨終之時或値善知識願正 |
| J10_0211A10: | 念住願是皆往生極樂行者非如此思定者皆平生念 |
| J10_0211A11: | 佛弱疑者所爲也是依疑心臨終ワルカルヘシト云 |
| J10_0211A12: | 是如何答此義中古比有人一二人存生時念佛申臨終 |
| J10_0211A13: | 時何アレ血ハキクルヒシニニ死トモ不苦云サテ |
| J10_0211A14: | 臨終正念往生極樂イノル物集カカリテ手タタイテ咲 |
| J10_0211A15: | 件人如此僻事放邪見以人損故臨終之時クルヒ死死 |
| J10_0211A16: | 了非手本極僻事義也不可用以何得知往生 |
| J10_0211A17: | 以何得知クルヒ死不苦問有人云酒ノミテモ善知 |
| J10_0211B18: | 識可用乎如何答酒ノミタラン人近不可寄況善知 |
| J10_0211B19: | 識センヲヤ酒肉五辛是所忌食人不可近付阿 |
| J10_0211B20: | 含云年來犯酒肉人是最後臨終時顚倒悶絶不正念 |
| J10_0211B21: | 其心亂文問何故酒肉五辛等制乎答三世諸佛經法酒 |
| J10_0211B22: | 肉五辛三寳近邊不可寄其香極惡香也依之病者最 |
| J10_0211B23: | 後病莚邊不可近付問難云善導和尚意雜行抛一向 |
| J10_0211B24: | 專修彌陀名號唱時是萬法エリステテ念佛一法取選選 |
| J10_0211B25: | 往生法ス是阿彌陀佛本願故本願既大中大善也酒肉 |
| J10_0211B26: | 五辛有爲有漏少罪非物此彌陀本願大善酒肉等少罪 |
| J10_0211B27: | 全サヘラルヘカラス而何善導強制之乎答善導是淨 |
| J10_0211B28: | 土大乘祖師慈悲廣大一切衆生不漏皆淨土往生セシ |
| J10_0211B29: | メント思食存生平生時念佛念念三心具セヨト敎給况 |
| J10_0211B30: | 最後臨終之念佛信心之上信心運深心之上深心重 |
| J10_0211B31: | 慇懃鄭重敎給也凡夫習苦痛無安穩平生時尚直心 |
| J10_0211B32: | 深心思出事カタシ妄念失念也况臨終之時病重其力弱 |
| J10_0211B33: | 正心正念オコシカタシ難持凡夫死時第六天魔王數 |
| J10_0211B34: | 萬魔民遣惡道サマヘ墮是惱魔王之習短伺命奪時惡 |