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J1530 授手印決答受決鈔 良心 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0105A01: 意故遮之自淨其意者就證道後也又聖道等下者
J10_0105A02: 分別二門自淨其意分齊今望等下委答所難虚實
J10_0105A03: 成往生得不者也故虚心不可有其益但多等下
J10_0105A04: 明多實少虚往生不定事也●一向住誠心之上等者問
J10_0105A05: 少分虚假何障多實不往生乎此義違現量道理現
J10_0105A06: 量者今時誠心雖欣求何無一分名利名利是貪所流
J10_0105A07: 也若斷惑者可無一分虚假心設雖智人不可抑
J10_0105A08: 其障况無智人不辨虚假分齊雖然往生心堅世多
J10_0105A09: 遂往生况道理者多實少虚何無其理虚實者翻對法
J10_0105A10: 也誠心是得也虚心是失也虚實互有強弱何誠心顯
J10_0105A11: 得虚心不成失又雖疑佛五智猶信佛智尚
J10_0105A12: 得往生如何答平生多實少虚者尤如所難尤往生
J10_0105A13: 可多分歟但淨土出離不同餘敎設一生雖虚假造
J10_0105A14: 罪一念傾心即乘華臺設一生雖誠心一念僻越必
J10_0105A15: 失大利故難約平生答約臨終無其相違也今決
J10_0105A16: 答但多實故往生等下其義明了也●如多虚少實機者問
J10_0105A17: 多虚少實平生不往生機也何例如臨終起一念妄心
J10_0105B18: 乎答倶實故平生不可有妄心多虚者多虚故節節可
J10_0105B19: 有虚心此二機水火雲泥也今例如事多虚者臨終决
J10_0105B20: 定可起妄念故且例倶實臨終起一念機也●答
J10_0105B21: 此義不奉等者倶實故大旨不可發妄心初至註云
J10_0105B22: 决定往生人也雖倶實凡夫故又千萬中可有退失
J10_0105B23: 歟又云退三心等下意也凡身不定故多虚者千萬中一人
J10_0105B24: 可往生▲本文○决定不可往生者約是常途也●上
J10_0105B25: 約單兩單等者凡成四句有三謂單四句復四句具足
J10_0105B26: 四句也有無亦有亦無非有非空是單四句也今初四句是
J10_0105B27: 單四句也今多少四句始終四句復四句也四句各成四
J10_0105B28: 句云具足四句外道六十四見作等也又天台釋經
J10_0105B29: 題於人法喩成單復具觀經疏也今多少四句名復事句
J10_0105B30: 句有多少虚實故名復也▲本文○問本具至誠心之
J10_0105B31: 人等者問三番問答意如何答具縛凡夫不堪餘門餘行
J10_0105B32: 法纔依本願強縁爲遂念佛往生然誑惑度世有所
J10_0105B33: 得名利往生大怨故祖師明此事有重重問答第一問答
J10_0105B34: 者至誠心念佛人必依他資養自爲誑惑度世心故誠心

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