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J1520 授手印決答見聞 性真 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0082A01: 上機所被也今既云如予下機得度者如何法藏之志局
J10_0082A02: 稱名誓生因本願爲度諸佛所擯出下機也况亦十
J10_0082A03: 八願通攝機攝行乎●有人難可云口稱等者問難意
J10_0082A04: 趣如何答有人難意云口稱兼觀事和尚觀念門惠心要
J10_0082A05: 集等分明也若爾者汝傳正直上人謬也上人無謬者汝
J10_0082A06: 謬也●可答云等者答中初答非上人謬次已下述非
J10_0082A07: 自身謬●汝如上人等者汝者對告如是躰如也如言上
J10_0082A08: 人蒙諸宗印可平等也私云如者例如譬喩如也言如
J10_0082A09: 上人蒙諸宗印可哉云云●源空目等者此有三重如
J10_0082A10: 禮讚記●臨終迴心之者無長時等者實臨終迴心者可
J10_0082A11: 有長時修有畢命爲期誓不中止義故然今速疾非如
J10_0082A12: 平生故云無也
J10_0082A13:
J10_0082A14: 決答上卷見聞
J10_0082A15:
J10_0082A16: 本云元德二年十月廿八日
J10_0082A17: 本云十月廿九日始之
J10_0082B18: 授手印決答卷下見聞
J10_0082B19:
J10_0082B20: 至誠心下 ●答先師云雖起等者傳通記有四義今有
J10_0082B21: 二義今第一義彼無然兩義尅對只一也於虚假行人
J10_0082B22: 今善惡合成三業是實體也彼約外見成三業是假也
J10_0082B23: 此兩義倶無善意業故云同也然而彼義假立善意業
J10_0082B24: 云云今第二義彼起行三業能等起善思合爲一義也●
J10_0082B25: 皆有遠慮等者淺深眞實云遠慮皆往生無近憂也●
J10_0082B26: 若改悔等者虚假所修善改虚假成生因云云入心可
J10_0082B27: 本文●多虚少實等者問少實邊依可有一分往生何
J10_0082B28: 云不可往生偏屬不生哉答善心少惡心多故多惡
J10_0082B29: 弊仰少善不令往生歟雖有一分往生義而約
J10_0082B30: 多分故云不可往生也例如第三句多少倶實人少分
J10_0082B31: 雖可有三心退者約多分不退云往生决定是即約
J10_0082B32: 平生修行心當相也●答先機具誠心後等者先機等者
J10_0082B33: 遮他力寄事不顧機分難自他二力雖異感應道
J10_0082B34: 交是同故眞實修行人他力強加也今第三句既雜惡心

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