浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J10_0026A01: | 決答授手印疑問鈔卷上并縁起 |
| J10_0026A02: | |
| J10_0026A03: | 釋良忠述 |
| J10_0026A04: | 上總周東有在阿彌陀佛者始歸念佛授手印而入 |
| J10_0026A05: | 念佛門後依念佛名義集粗辨往生意出離之安心 |
| J10_0026A06: | 雖仰信此集義然遇他門人僅以聞觀經疏信與 |
| J10_0026A07: | 解相違非無其疑殆加之將寄故上人之一門亦 |
| J10_0026A08: | 有鉾楯依之或往至蓮華寺而聽上人口決或尋 |
| J10_0026A09: | 行石河里而訪上人意氣禪勝房之所傳旨趣雖貴 |
| J10_0026A10: | 無學問故不能符合經釋文義禪門示云予是平 |
| J10_0026A11: | 氏之子胤秩父之一門也故左衞門督家時可預恩顧 |
| J10_0026A12: | 之一分也然而生年二十五之時出家師事上人歷數 |
| J10_0026A13: | 年矣發心因縁者幼少之時聞沙彌蓮生之念佛早 |
| J10_0026A14: | 起歸依之想已來竊廻遁世之祕計又上人門人安 |
| J10_0026A15: | 樂房下向鎌倉而勸化人之後欲歸上都予請 |
| J10_0026A16: | 曰暫有逗留蒙敎化者所望也云云即被敎念佛往 |
| J10_0026A17: | 生之道理于時石垣金光房爲所領沙汰於鎌倉 |
| J10_0026B18: | 致訴訟依此人爲學者亦請之爲同聞衆領解并 |
| J10_0026B19: | 聞書等同誂此人此人聞之忽以發心捨世間訴訟 |
| J10_0026B20: | 即附安樂房永成上人門徒畢其後予玄冬臘月出 |
| J10_0026B21: | 國初春望日受戒心雖癡鈍身爲常隨是故三心念 |
| J10_0026B22: | 佛義曲蒙訓化歳月已久然上人鶴林之後年來雖遇 |
| J10_0026B23: | 淨土學者其詞一字不似先聞所謂昔被誘引宇都 |
| J10_0026B24: | 宮禪門一日聞善慧上人三心義一字一言非相傳 |
| J10_0026B25: | 義予乍憚述昔聞之間學徒中一人依用此言料 |
| J10_0026B26: | 簡本文令符合畢爰能化攀縁追立彼人畢凡古今 |
| J10_0026B27: | 水火師資雲泥爭云相傳又長樂寺律師修四十八日 |
| J10_0026B28: | 別時講十六段奧旨便以愚身爲其證誠然非上 |
| J10_0026B29: | 人意故不能證誠默去畢彼學徒也此愚昧也若相 |
| J10_0026B30: | 傳者豈以愚爲證乎不被委傳之條旁揭焉也此等 |
| J10_0026B31: | 人不知上人義尤道理也上人念佛成七萬返之後 |
| J10_0026B32: | 被停法門談義然此等人人或其時幼少也或其後門 |
| J10_0026B33: | 人也聖光房上人故上人盛弘此宗之時專被聞淨土 |
| J10_0026B34: | 法門此乃且爲一山學侶且爲道心堅固旁傳法異 |