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J1380 漢語灯録 了恵輯緑 画像

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巻_頁段行 本文
J09_0411A01: 故云純樹也雜樹者若根莖若枝葉衆寳雜飾故云雜
J09_0411A02: 樹也次寳池者雖有寳樹若無寳池亦未名好
J09_0411A03: 一爲不空世界二爲莊嚴依報爲斯義故
J09_0411A04: 有寳池也次寳殿者寶樹寶池雖是精妙若無寶殿
J09_0411A05: 彼土聖衆何處住在故有寶殿也凡如此等依報莊
J09_0411A06: 嚴皆從阿彌陀佛無漏心中流出由佛心是無漏故
J09_0411A07: 莊嚴亦是無漏也加之有自然衣服有自然飮食非
J09_0411A08: 是行者自業之所感得皆是阿彌陀佛願力所成也
J09_0411A09: 次正報功德者阿彌陀佛身量六十萬億那由他恒河沙由
J09_0411A10: 旬有八萬四千相其一一相各有八萬四千隨好其一
J09_0411A11: 一好復有八萬四千光明一一光明遍照十方世界念
J09_0411A12: 佛衆生攝取不捨又觀音勢至及彼土所有菩薩人天皆
J09_0411A13: 悉攝在阿彌陀佛正報功德以彼五通等身心功德是
J09_0411A14: 亦佛願力所成也是故雖雙卷經説彼土諸依正功德
J09_0411A15: 經題唯云無量壽經此即由經中所説依正功德皆悉
J09_0411A16: 彼佛願力所成故也
J09_0411A17: 次無量壽經者夫如來設敎皆爲衆生濟度而衆生根
J09_0411B18: 機無量故如來敎法亦是無量今此經者爲令衆生
J09_0411B19: 往生淨土説之故此經中即明阿彌陀佛修因感果極
J09_0411B20: 樂淨土二報莊嚴是爲令衆生發欣求心也然釋
J09_0411B21: 此經諸師領解途轍不同今且依善導和尚意此經偏
J09_0411B22: 説專修念佛爲衆生往生正業也何以知之經説彼
J09_0411B23: 佛因位本願云設我得佛十方衆生至心信樂欲
J09_0411B24: 生我國乃至十念若不生者不取正覺此即彼
J09_0411B25: 佛因位法藏比丘之時於世自在王佛之所覩見二百
J09_0411B26: 一十億諸佛刹土就中選擇所立四十八願中第十八
J09_0411B27: 願也然四十八願中願其行者唯此第十八願而已而
J09_0411B28: 此願中不願餘行但立念佛一行以爲本願故知
J09_0411B29: 此經偏説專修念佛爲正業也所謂本願念佛者即口
J09_0411B30: 稱彼佛名號也故善導和尚觀念法門中引此本願文
J09_0411B31: 曰若我成佛十方衆生願生我國稱我名字下至
J09_0411B32: 十聲乘我願力若不生者不取正覺又往生禮讃
J09_0411B33: 中亦引此文曰若我成佛十方衆生稱我名號下
J09_0411B34: 至十聲若不生者不取正覺彼佛今現在世成佛

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