浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J09_0062A01: | （參 考） |
| J09_0062A02: | 但信鈔序 |
| J09_0062A03: | |
| J09_0062A04: | 大哉世尊慈悲於三乘敎外別開淨土一門度脱 |
| J09_0062A05: | 中下諸根橫出三界令其自省無定慧分且舍 |
| J09_0062A06: | 聖道門更慮心不純一業難成熟亦閣雜散行 |
| J09_0062A07: | 而惟擧持名一法普攝天下萬機全假他力願 |
| J09_0062A08: | 生西刹而已此專念之所以立也守約而施博矣 |
| J09_0062A09: | 所謂末代機宜而度門之尤善道者也疇昔吾 |
| J09_0062A10: | 圓光大師祖述唐之光明肇開此宗於本邦也在世 |
| J09_0062A11: | 説法三十餘年四輩嚮化猶如百川之歸海也而臨 |
| J09_0062A12: | 末手書遺誓一編垂範門人亦不過惟以願行 |
| J09_0062A13: | 相續爲其急要而已言近而旨遠矣俾智愚同觀雅 |
| J09_0062A14: | 俗共行豈非敎化之尤善言者乎宜哉爲世所珍 |
| J09_0062A15: | 也所以自天子王公以至他宗名緇尊信斯編 |
| J09_0062A16: | 各自謄寫以備西邁之左券者不一而足矧天下 |
| J09_0062A17: | 專念之輩家傳而戸貴莫不以爲長夜之明燈矣 |
| J09_0062B18: | 蓋自有法語以來未有若之盛也近世爲之解 |
| J09_0062B19: | 者亦非一而恨其書或非逞不急之論則蹈從來 |
| J09_0062B20: | 贋徒之覆轍不則因法作奸巧犯遺誓之所禦也 |
| J09_0062B21: | 一蹉百蹉令人泣岐合而觀之其所用心與吾 |
| J09_0062B22: | 祖爲人徹底悲心無交涉矣甞三嘆而掩卷不 |
| J09_0062B23: | 如淸信士女直讀白文之爲愈也台門隆長闍梨 |
| J09_0062B24: | 予莫逆也資禀頴悟英辯縱橫能達生死變化之數 |
| J09_0062B25: | 不爲聲利所覊東請南詢學無常師涉臘經論 |
| J09_0062B26: | 章疏該通顯密蘊奧已而一旦自觀時機縁因悲 |
| J09_0062B27: | 喜感發終回心西方因深領解吉水遺訓以還自行 |
| J09_0062B28: | 化他莫不但以願行相續爲要務矣可謂善踏 |
| J09_0062B29: | 襲顯眞明禪之芳躅者也其諳記樂邦諸章細辨 |
| J09_0062B30: | 安心起行之金鍮蓋如有宿習者予毎面晤未 |
| J09_0062B31: | 甞不感媿也曾采輯古人要語切修持者間亦竊 |
| J09_0062B32: | 折衷時論附諸遺誓題名但信鈔予昔觀之以 |
| J09_0062B33: | 爲甚有益於人乃讃歎勸梓行於世而自謙不 |
| J09_0062B34: | 許焉近由予遺誓諺論中表出其名世人始知 |