浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0794A01: | 乎答觀佛念佛二義經文不分別王所差別今且依論 |
| J08_0794A02: | 家解釋分別之當心所業非性義也是以經云觀 |
| J08_0794A03: | 察憶念者即此義也唯識論説惠心所斷疑業云謂觀 |
| J08_0794A04: | 德失倶非境中由惠推求得决定故云云此即觀察義 |
| J08_0794A05: | 也又彼論説念心所定依業云謂數憶持曾所受境令 |
| J08_0794A06: | 不忘失能引定故云云此即憶念義也是故云業不 |
| J08_0794A07: | 云性如理可思之 |
| J08_0794A08: | 摧邪輪下卷 |
| J08_0794A09: | 攝取不捨義 |
| J08_0794A10: | 今惣料簡念佛義云菩提資粮論等一切智智名菩提六 |
| J08_0794A11: | 度等名資粮准此而言之者念佛有二種一自性念 |
| J08_0794A12: | 佛二資糧念佛初念佛者謂觀經所説像觀眞身觀乃至諸 |
| J08_0794A13: | 宗念佛觀行等是也即如眞言五相成身轉字成佛觀門 |
| J08_0794A14: | 等者是即可攝自性念佛是故大日經疏呼眞言瑜 |
| J08_0794A15: | 伽名般舟三昧此云佛立或云現前定是也密嚴經云如來常住恒 |
| J08_0794A16: | 不變易是修念佛觀行之境等華嚴等經多説此義 |
| J08_0794A17: | 諸經論説不能具出後念佛者此類甚多凡與正見 |
| J08_0794B18: | 相應歸信佛一切善皆以名資糧念佛稱名行即後念 |
| J08_0794B19: | 佛所攝也凡於往生宗或有唯引自性念佛文成稱 |
| J08_0794B20: | 名資糧行如善導疏所出華嚴經功德雲比丘所得念 |
| J08_0794B21: | 佛三昧文等是也或有唯引資糧念佛文成稱名資 |
| J08_0794B22: | 糧行如觀念法門引三歸戒善功德文爲念佛現生 |
| J08_0794B23: | 護念增上縁是也或有引二種總攝文成稱名資糧 |
| J08_0794B24: | 行如安樂集所出十地菩薩不離念三寶文等是也問 |
| J08_0794B25: | 正見相應歸佛善皆名念佛善者有何證據乎答經論 |
| J08_0794B26: | 所説如雲霞不遑具引且出行相相違一文令例 |
| J08_0794B27: | 知餘念佛相順善根如大論云如四等心念佛三昧以 |
| J08_0794B28: | 身施虎如是名從心大得功德云云若如汝等所 |
| J08_0794B29: | 解者捨身布施行豈可得念佛三昧名乎四等心者即 |
| J08_0794B30: | 四攝也皆通得念佛名也何況於造塔讀經等行相相 |
| J08_0794B31: | 順善根乎總而言之如上所出安樂集所引十地菩 |
| J08_0794B32: | 薩不離念三寳文者是正見歸佛善根也如輪文説是以元曉 |
| J08_0794B33: | 師釋彌陀經念三寶文中云正念三寶離邪歸依能 |
| J08_0794B34: | 通衆行故名正道念云云彌勒上生經云一一寳珠自 |