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J1240 摧邪輪 高弁 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0755A01: 適生求往生心如向彼白道然信惡見邪説
J08_0755A02: 生退心如群賊被喚廻是故指惡見爲障碍然
J08_0755A03: 則向此文作正釋者可云指邪解邪行邪學邪見
J08_0755A04: 然言指聖道門解行學見不置邪惡能別之言甚以
J08_0755A05: 不可也即指一切顯密二宗佛法言爲群賊也汝集
J08_0755A06: 上文自引聖道淨土二門釋私加釋云初聖道門者就
J08_0755A07: 之有二一者大乘二者小乘云云然道綽雖立聖道淨
J08_0755A08: 土二門未言別解別行善導雖言別解別行加破
J08_0755A09: 壞動亂邪雜惡見之言別之以正解正行人不爲能
J08_0755A10: 障明矣然汝就道綽二門加解行學見之言出善導
J08_0755A11: 別解別行人而刪邪惡字善導釋中以喩群賊邪見
J08_0755A12: 人云指聖道門解行學見者豈非言除阿彌陀如
J08_0755A13: 來往生經以外以一切顯密三寶爲群賊乎汝集亦
J08_0755A14: 云善導之意亦不出此二門也令善導荷此重罪
J08_0755A15: 其過幾爾乎汝集又云廻向發願心之義不可俟別
J08_0755A16: 令釋尊吐此惡言汝非釋尊之怨敵乎問曰若
J08_0755A17: 不許善導釋者不足爲論若許之者可謂以一
J08_0755B18: 切聖道門解行學見爲群賊何者所引疏上文云除
J08_0755B19: 佛已還智行未滿在其學地由有正習二障未除
J08_0755B20: 果願未圓此等凡聖縱使測量諸佛敎意未能决了
J08_0755B21: 雖有平章要須請佛證爲定也若稱佛意即印
J08_0755B22: 可言如是如是若不可佛意者即言汝等所説是
J08_0755B23: 義不如是不印者即同無義無利無益之語佛印可
J08_0755B24: 者即隨順佛之正敎若佛所有言説即是正敎正義正行
J08_0755B25: 正解正業正智若多若少衆不問菩薩人天等定其是
J08_0755B26: 非也若佛所説即是了敎菩薩等説盡名不了敎也應
J08_0755B27: 知是故今時仰勸一切有縁往生人等唯可深信佛
J08_0755B28: 語專注奉行不可信用菩薩等不相應敎以爲疑
J08_0755B29: 礙抱惑自迷廢失往生之大益也已上此中既云菩薩
J08_0755B30: 等説盡名不了敎又云不可信用菩薩等不相應
J08_0755B31: 敎此即與淨土門解行不相應別解別行敎也既立
J08_0755B32: 菩薩名何必限邪雜人乎加之第一卷會通別時意
J08_0755B33: 段云仰願一切願往生知識等善自思量寧傷今世錯
J08_0755B34: 信佛語不可執菩薩論以爲指南若依此執者

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