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J1220 摧邪興正集 実慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0622A01: 已上引文證破之
J08_0622A02: 第一七佛通誡乖反難者凡念佛行淨土三部及餘諸經慇
J08_0622A03: 懃所讃多在彌陀此等諸經所勸念佛既言無間地
J08_0622A04: 獄業者汝寧未知諸惡莫作諸善奉行七佛通誡
J08_0622A05: 何異前佛今日釋尊容諸衆生勸無間業汝義既乖
J08_0622A06: 七佛通誡乖者稱外道亦豈非天魔波旬若勸念
J08_0622A07: 佛且方便者此亦不爾如來智德無量無邊善巧方
J08_0622A08: 便亦非一准其方便者喩如巧匠不捨器朴如來善
J08_0622A09: 巧亦復如是設其方便八萬四千門門雖異皆勸
J08_0622A10: 善業令生善趣經經不同悉留惡業令離惡
J08_0622A11: 趣名之善巧號之方便然如所立者勸地獄業
J08_0622A12: 墮地獄後如來善巧有何所及如來方便有何利益
J08_0622A13: 是故當知若權若實若漸若頓若小若大大慈大悲釋迦
J08_0622A14: 如來勸阿鼻業爲其方便全不可然汝義既許勸
J08_0622A15: 無間業所立既同天魔波旬墮大邪見何稱佛子
J08_0622A16: 誑惑人間付佛法外道豈非汝黨類乎
J08_0622A17: 第二六佛勸惡引例難者夫過去七佛者毗婆尸尸棄毘
J08_0622B18: 舍浮拘留孫拘那含迦葉釋迦也且於此中如汝義者
J08_0622B19: 第七釋迦令諸衆生作阿鼻業矣抑於釋迦以前六
J08_0622B20: 佛何佛有勸無間業佛六佛之中先出一佛以
J08_0622B21: 爲其例可成汝義若無其例汝義豈非波旬説
J08_0622B22:
J08_0622B23: 第三五逆勸作引證難者抑阿鼻業者且如常途五
J08_0622B24: 逆等罪其五逆者殺父殺母殺羅漢破和合僧出佛身血
J08_0622B25: 也然今所論淨土三部經及餘大乘經所勸念佛立無
J08_0622B26: 間業汝義也非無間業我宗也謂餘經中殺父殺母殺
J08_0622B27: 羅漢等無間業因無一處勸之然於念佛法有慇懃
J08_0622B28: 勸故知是非無間業因所成立也若如汝義者何
J08_0622B29: 經敎中殺父殺母等無間業因有勸之例乎若無其
J08_0622B30: 例汝以何例諸經所説念佛行體無間業義可成立
J08_0622B31: 之哉早餘經中勸害父母勸害羅漢勸破和合
J08_0622B32: 僧勸出佛身血其證若有之引例可成義矣
J08_0622B33: 第四釋尊慈劣外道難者如汝所立釋尊既爲勸
J08_0622B34: 無間業此若然者釋尊慈悲劣外道見所以者何或

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