浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0576A01: | 十四謬解攝取不捨名義過 |
| J08_0576A02: | 十五以念佛名本願而謬解觀經説不説過 |
| J08_0576A03: | 十六謬解十聲十念義過已上 |
| J08_0576A04: | 已上章段前已扶決竟 |
| J08_0576A05: | 問高山寺明慧上人行狀云建曆二年壬申十一月廿三日 |
| J08_0576A06: | 於高山寺製作摧邪輪近年選擇集爲依憑一向專 |
| J08_0576A07: | 修盛興偏撥去聖道專住邪執一味佛法甘鹹分異 |
| J08_0576A08: | 法滅之相最足悲嘆仍作摧邪輪三卷莊嚴記一卷 |
| J08_0576A09: | 摧破彼集其間善知識曼陀羅奉懸其傍毎下筆 |
| J08_0576A10: | 請加持於大聖草案既畢淸書本奧自被記旨趣其 |
| J08_0576A11: | 記曰先以此書奉進十方一切諸佛菩薩賢聖衆會并 |
| J08_0576A12: | 佛法護持神祗冥衆御寳前扇正智之風摧邪見幢 |
| J08_0576A13: | 書此句之時室内風起吹揚彼書於知識寳前飄 |
| J08_0576A14: | 飄良久如本降是眼前勝事也又夢有一人取筆上 |
| J08_0576A15: | 人面書觀音又一人書善導又從西方金色光明來 |
| J08_0576A16: | 照等靈夢好相非一已上彼記於邪輪既有如此奇瑞靈 |
| J08_0576A17: | 夢冥衆感應無疑須信邪輪捨選擇今何強會彼 |
| J08_0576B18: | 難而扶此集耶 |
| J08_0576B19: | 答今以邪輪文正返對大師釋其相違天地水火 |
| J08_0576B20: | 指掌明鏡也此選擇文義纖芥不違大師釋義若爾 |
| J08_0576B21: | 盍出彼相違扶此選擇耶但至行狀中靈相者冥 |
| J08_0576B22: | 覽難知末學不及測量也但諸法不過現量屢屢 |
| J08_0576B23: | 見聞古今彼邪輪本來沈沒終不弘通此之選擇 |
| J08_0576B24: | 古今弘通逐年繁昌風聞黑谷云我滅後百餘歳我法廣 |
| J08_0576B25: | 可弘化云云安居院ノ相傳此言實哉近世殊弘通道俗遍歸敬若 |
| J08_0576B26: | 非冥衆加被者何如是流布利生耶以此現證而 |
| J08_0576B27: | 案彼靈相風起飃飃良久者恐是選擇久流布天 |
| J08_0576B28: | 下可利衆生之表示歟雖然冥鑒難知不可定 |
| J08_0576B29: | 執矣辨公所解雖違大師相應餘師義冥衆何一向 |
| J08_0576B30: | 捨焉菩提心正因義似元曉釋三心即菩提心義似靈芝釋中輩退菩提心義似天古釋云云妙樂大師 |
| J08_0576B31: | 云能解經文豈過龍樹於一文作衆解佛意多故 |
| J08_0576B32: | 已上佛意多含諸師各據一義並不可相違矣但於 |
| J08_0576B33: | 彌陀本願敎者以大師宗義爲最勝是彌陀再誕 |
| J08_0576B34: | 故三昧發得故聖僧指授故靈驗所證故黑谷既依此理 |