浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0536A01: | 便出餘過破之總計之有十六種過又云本意唯 |
| J08_0536A02: | 欲顯二大過之次乘義便所來若遺之者所立義 |
| J08_0536A03: | 不成是故正破大過之次傍咎之也已上嚴記 |
| J08_0536A04: | 扶云將會此難可有三門初先審定次總以道理 |
| J08_0536A05: | 來扶後別返對疏文來扶也 |
| J08_0536A06: | 第一審定者邪輪言第一撥去菩提心過者選擇 |
| J08_0536A07: | 集中有大師釋及黑谷解指何師耶若指黑谷者 |
| J08_0536A08: | 大師釋亦於下輩破菩提心往生義立未發心往生 |
| J08_0536A09: | 義至下可知是故今之所破正當大師若言指大師者 |
| J08_0536A10: | 次下自曰不背破善導釋云云明知局指黑谷兩方 |
| J08_0536A11: | 審定其義難明矣但見邪輪始終偏破黑谷若爾 |
| J08_0536A12: | 黑谷解釋全同大師之宗義故破黑谷即還當破大 |
| J08_0536A13: | 師而辨公既云不背善導是似自語相違復似不 |
| J08_0536A14: | 了大師釋也嗚呼辨公之不如實了大師釋者其 |
| J08_0536A15: | 失猶超於淸涼之不了天台釋栂尾之全不識知黑 |
| J08_0536A16: | 谷意者其誤亦過於道因之難破靈芝解矣有妙 |
| J08_0536A17: | 樂大師云歸命諸賢聖願捨是非心爲樹涅槃 |
| J08_0536B18: | 因非欲貶量失已上義例ノ結文今亦可然也歸命諸行 |
| J08_0536B19: | 者願捨是非心爲樹稱名因非欲貶量失 |
| J08_0536B20: | 云云至文之終雖可陳之預爲除學者偏執先顯心懷矣 |
| J08_0536B21: | 第二總以道理來扶者夫高山寺於自宗者設得明 |
| J08_0536B22: | 眼於淨土門善導家者智目未開遂不能如實 |
| J08_0536B23: | 見大師釋偏任自己執見或依他師義勢遂謬解 |
| J08_0536B24: | 證定疏設十六難邪輪十三嚴記三以破一軸選擇斯乃源以 |
| J08_0536B25: | 不明大師宗義也今正擧宗家楷定道理而來扶者 |
| J08_0536B26: | 夫淨土宗者源出自本地彌陀之別本願流至于垂迹 |
| J08_0536B27: | 導師之證定疏本迹雖殊宗義全同然其本願雖四 |
| J08_0536B28: | 十八以第十八而爲要爲親故法事讃云弘誓多門 |
| J08_0536B29: | 四十八偏標念佛最爲親已上疏四云一心專念彌陀名號乃 |
| J08_0536B30: | 至是名正定之業順彼佛願故已上其念佛雖通盡形臨 |
| J08_0536B31: | 終以臨終之十念一念而爲極致其機雖亙一切 |
| J08_0536B32: | 凡夫以救未發心惡人而爲終極故疏四云下輩下 |
| J08_0536B33: | 行下根人十惡五逆等貪瞋四重偷僧謗正法乃至忽遇往 |
| J08_0536B34: | 生善知識急勸專稱彼佛名化佛菩薩尋聲到一念傾心入 |