浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J08_0114A01: | 徹選擇集私志記卷上 |
| J08_0114A02: | |
| J08_0114A03: | 東都三縁山法性窟沙門妙瑞訂補 |
| J08_0114A04: | |
| J08_0114A05: | 將解此集大分爲三一者大意二者釋名三者解文初 |
| J08_0114A06: | 大意中玄談義門復分有四一造書因由二所説大猷 |
| J08_0114A07: | 三所承正不四末文多少 |
| J08_0114A08: | 一造書因由者謂就此述作書主自存二義一爲顯 |
| J08_0114A09: | 上人廣學博覽之智德二爲救濁世末代少智愚鈍之 |
| J08_0114A10: | 迷惑爲顯上人廣學博覽之智德者謂元祖大師法 |
| J08_0114A11: | 爾法然道心堅固出離志至而深矣夫信諸敎法修 |
| J08_0114A12: | 諸行業凡其佛敎雖多所詮不過三學此澆季衆生 |
| J08_0114A13: | 所不能修也又其三學之外欲求出離法門更無 |
| J08_0114A14: | 敎之人亦無示之倫於是歎然自探大藏悲然 |
| J08_0114A15: | 閲聖敎遂至得見今家觀經疏云一心專念彌陀 |
| J08_0114A16: | 名號行住座臥不問時節久近念念不捨者是名正定之業 |
| J08_0114A17: | 順彼佛願故之文而後偏仰此文專憑此敎修念 |
| J08_0114A18: | 念不捨之稱名備決定徃生之業因非唯信導師 |
| J08_0114B19: | 之遺敎亦厚順彌陀之弘願其順彼佛願故文唯深染 |
| J08_0114B20: | 神留心耳亦更得信惠心先德所言往生之業念 |
| J08_0114B21: | 佛爲本文也是其上人解行賢德之勝如是今師亦選擇 |
| J08_0114B22: | 傳授以降往生之願心彌深念佛之行業倍高且當念 |
| J08_0114B23: | 佛之暇披藏經覽論文選擇之正文符合經敎説 |
| J08_0114B24: | 念佛之名義無違論家之釋可謂實是上人博覽之 |
| J08_0114B25: | 智不可得稱者也今乃爲顯此博覽之智德故正 |
| J08_0114B26: | 製作此集也二爲救濁世末代少智愚鈍之迷惑者 |
| J08_0114B27: | 謂夫末法之習唯有三學之名誠修德之人少設翫至 |
| J08_0114B28: | 極上乘之法門此非斷惑證理智惠唯是法門義解少 |
| J08_0114B29: | 智何可得解脱生死乎故上人捨聖道之難行 |
| J08_0114B30: | 取淨土之易行專稱名字偏願往生是故導師敎 |
| J08_0114B31: | 示念佛行者云專念彌陀佛名一萬二萬三萬五萬乃 |
| J08_0114B32: | 至十萬又云或得三萬六萬十萬者皆是上品上生人 |
| J08_0114B33: | 當知既就此等文如上人在世時有長日六萬七萬 |
| J08_0114B34: | 返行者也然上人歿後於一門徒中妄抛選擇集恣 |
| J08_0114B35: | 立今案新義各其義諍水火互致其論於蘭菊或 |