ウィンドウを閉じる

J1070 選択大綱抄 了慧 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0047A01: 問深心嫌雜行此心取雜行豈不相違耶答發
J08_0047A02: 心已後修行必可捨雜行正故上嫌之發心以前一切
J08_0047A03: 功德及發心後正行之外自然善根不可徒捨故廻取
J08_0047A04: 之聖不厭功德豈可捨乎淨業之正因寧不取乎
J08_0047A05: 雖非引業必成滿業禮讃中別雖擧正行所具三
J08_0047A06: 心廻向心中總取萬行即此意也云云取要言之於
J08_0047A07: 雜行者只捨修行非捨善體三心大意存略如斯
J08_0047A08: 難云淨土宗意總捨自力隨縁心行別歸他力念佛心
J08_0047A09: 行而爲安心於此一心雖分初中後之三心更不
J08_0047A10: 可出捨於自力歸他力心故示觀縁釋煩惱賊
J08_0047A11: 害文云凡夫障重妄愛迷深不謂三惡火坑闇在人之
J08_0047A12: 足下隨縁起行擬作進道資糧何其六賊知聞競來
J08_0047A13: 侵奪今既失此法財何得無憂苦也已上今ノ文ノ不得外現乃至雜毒之善ノ
J08_0047A14: 文ハ此意也又云依下觀門專心念佛注想西方念念罪除故
J08_0047A15: 淸淨也已上今ノ文ノ正由彼阿彌陀已下ノ文ハ此意也又事讃云隨縁雜善恐難生乃至
J08_0047A16: 敎念彌陁專復專 已上又云雖得見聞希有法麁
J08_0047A17: 心懈怠益無功縱使連年放脚走趂得貪嗔滿内胸
J08_0047B18: 貪嗔即是身三業何開淨土裏眞空寄語同生善知識
J08_0047B19: 念佛慈悲入聖叢已上如此自力他力相對分別雜修
J08_0047B20: 專修宗義處處釋義皆一轍也而看今文初欲明下勸
J08_0047B21: 他力眞實心次不得下誡自力虚假心三何以下徴釋
J08_0047B22: 勸誡之所由也所謂彌陀因行眞實而所感成之淨
J08_0047B23: 土故不可以自力虚假心行生故也是則欲顯
J08_0047B24: 唯歸彼佛之眞實德而成眞實他力心行必往生也
J08_0047B25: 然則眞實心得名者廣通依主有財持業等也彼論註起
J08_0047B26: 觀生信者覩於彌陀願心莊嚴二十九句而生眞實之
J08_0047B27: 淨信也彼眞實名依佛眞實功德而立此則依主釋之
J08_0047B28: 得名也彼眞實者今誠心心也彼淨信者今深信也彼此
J08_0047B29: 相照宛如明鏡然則不憑自功專歸佛願名眞實
J08_0047B30: 心亦云他力之三業也偏憑自功不歸佛者雖
J08_0047B31: 起三業賢善精進凡夫有漏之三業故煩惱賊害即墮
J08_0047B32: 雜毒不足進道之資糧故名爲虚假亦名自力之
J08_0047B33: 三業也若如立義者雖起三業釋云何可會耶既内外
J08_0047B34: 相應何故云雜毒亦名虚假乎忽違現文豈正解

ウィンドウを閉じる