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J1050 選択口伝口筆 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0627A01: 選擇口傳口筆應永二十三年卯月十九日酉譽住常福寺所聞所記也
J07_0627A02:
J07_0627A03: 題下三重念佛口筆
J07_0627A04: 仰云三重念佛者諸師所立念佛宗家所立念佛上人所立
J07_0627A05: 念佛也於中諸師念佛亦分可爲二一淨影天台等諸
J07_0627A06: 師念佛萬行隨一也無勝劣義也綽感等師念佛獨勝行
J07_0627A07: 也易行也雖然正雜助正細判未無之問綽感等師有
J07_0627A08: 本願之言先感云然以阿彌陀佛殊勝本願增上縁力等
J07_0627A09: 云云如何宗家獨言立本願義哉仰云綽感等師雖有
J07_0627A10: 本願之言未分別正雜亦未細判助正如宗家
J07_0627A11: 分別正雜令捨雜入正細判助正捨助專正正
J07_0627A12: 是説雜行爲廢説之助業終被廢唯勸正中爲正
J07_0627A13: 之口稱三昧之時禮讃引文殊般若不觀相貌專
J07_0627A14: 稱名字等云故知宗家本願眼言綽感不似也所謂諸
J07_0627A15: 師本願未細判和尚意念佛本願故立之諸行非本願
J07_0627A16: 故廢之如是釋之助業非本願行皆被廢之也何況
J07_0627A17: 雜行乎廢立助正傍正三義也是以上人下三輩篇付一
J07_0627B18: 向二字云若依善導以初爲正是廢立爲正之義
J07_0627B19: 爲一重是口傳耳如是二重之細判能能可得意也
J07_0627B20: 次上義初分淨影天台等與綽感等師之異次綽感等
J07_0627B21: 與宗家以見分之能能可見之問諸師與和尚二
J07_0627B22: 重念佛者委細被分別之今家與上人同異如何仰
J07_0627B23: 云宗家與上人言雖異意全一同也所謂正雜助正之
J07_0627B24: 分別廢立爲正之依得皆同也但今爲三重云事本願義
J07_0627B25: 上一重選擇之二字被加之眼計上人之所立也和尚雖
J07_0627B26: 無顯着之名目意夫一同也故決疑一云大師本願祖
J07_0627B27: 師選擇言異義一同也
J07_0627B28: 終成一意之事
J07_0627B29: 仰云諸師念佛宗家本願上人選擇三義雖異倶是南無
J07_0627B30: 阿彌陀佛一意也云之終成一意也此義在直牒
J07_0627B31: 今集以二門名目爲一宗敎相云事
J07_0627B32: 決一云傳云難易二道又爲一宗敎相是以下又同引
J07_0627B33: 彼文但所以以二門爲篇目者聖道淨土名言親
J07_0627B34: 體義相猶顯故也私謂聖道淨土之名諸宗倶許不可

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