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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0509A01: 行之自體付正雜得失論故機堪不付難不可出故
J07_0509A02: 今不迴向迴向機凡行時皆迴向可用也故自本行體
J07_0509A03: 迴向之德具正行迴向易本行體迴向不具餘行難迴
J07_0509A04: 向サレバ正行上中下機皆修之往生雜行上機生下機
J07_0509A05: 不生也難云諸行發三心上行之爾第三迴向何無
J07_0509A06: 之乎若又念佛但南無阿彌陀佛唱ヤガテ終者不用
J07_0509A07: 迴向往生歟答先師云心行具足行故安心具必往生
J07_0509A08: 諸行不爾何安心起行不相應故別迴向不用時不
J07_0509A09: 可也サレバトテ念佛不用迴向不可云也云云『執師
J07_0509A10: 子國事今云就之雖在裏書今引本文故不載之
J07_0509A11: 三寳感應錄上廿三丁云執師子國西南極目不知幾
J07_0509A12: 里有絶島編居屋舍五百餘戸捕魚爲食更不
J07_0509A13: 聞佛法時數千大魚海渚寄來一一作人語唱南無
J07_0509A14: 阿彌陀佛海人見之不了所由唯依唱言名阿彌
J07_0509A15: 陀魚有人唱阿彌陀魚漸近岸頻唱殺之而不去
J07_0509A16: 肉甚美若諸人久唱所執取者肉味最上少唱得者
J07_0509A17: 辛苦因之一渚漁人躭嗜魚肉唱阿彌陀佛名爲
J07_0509B18: 業初食者一人壽盡命終三月之後乘紫雲放光明
J07_0509B19: 來至海渚濱告諸人曰吾是捕魚之中老首命終
J07_0509B20: 生極樂世界其大魚者阿彌陀如來化作彼佛哀愍我
J07_0509B21: 等愚氣作大魚身勸進念佛三昧若不信者當見
J07_0509B22: 魚骨皆是蓮華諸人歡喜見所捨骨皆是蓮華見者
J07_0509B23: 感悟斷殺生念阿彌陀佛所居之人皆生淨土空
J07_0509B24: 荒年久執師子國師子賢大阿羅漢乘神通往到彼
J07_0509B25: 島傳説如此已上尋云此傳文如老首現身來云ヘリ
J07_0509B26: 今抄並裏書上廿五丁夢來云ヘリ相違如何答難知若是餘傳
J07_0509B27: 異説歟尋之可明之云云『無謀汲引者師仰云止觀弘決六三ノ十一丁
J07_0509B28: 意言ハカラズ衆生引導也無謀不分別之義也『純
J07_0509B29: 雜對等者問雜行之雜純雜之雜爲同爲異若言同者
J07_0509B30: 雜行雜總純雜雜別何云同耶若言異者純雜之雜
J07_0509B31: 雜行之雜其義全同何云異乎答今五對中第五純雜是
J07_0509B32: 即總也上四對別例如論註五種難中其第五番自力他
J07_0509B33: 力帶上四難也云云又一義云於五番相對雜行之雜
J07_0509B34: 通於四番故是總也純雜之雜唯是第五故是別也故寬

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