浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0507A01: | 明房舍園林經行禪窟等皆是供養法華説分明也何及 |
| J07_0507A02: | 別尋又同類異類二助以總別可分別例如讀誦 |
| J07_0507A03: | 正行上上品讀誦差別不同然師仰無分別而言異 |
| J07_0507A04: | 類助業論行體即是第五供養正行也云云此事髣髴 |
| J07_0507A05: | 也謂異類助業通總而無簡別同類助業簡別而非通 |
| J07_0507A06: | 總其義分明也云云『供養通三業等者今私云問供養如何 |
| J07_0507A07: | 通三業耶答彼眞言宗有理供養謂散華燒香等供養 |
| J07_0507A08: | 思念之也此是意業供養之也今宗亦有此行儀 |
| J07_0507A09: | 法事讃中合掌禮拜香華燈明是身業供養之也口誦 |
| J07_0507A10: | 手執香華常供養等是口業供養也意念之是意業供 |
| J07_0507A11: | 養之也又三業供養各可有三業謂先口業供養 |
| J07_0507A12: | 明有三業者願我身淨如香爐是身業也願我心如智 |
| J07_0507A13: | 慧火是意業也念念焚燒戒定香供養十方三世佛如是 |
| J07_0507A14: | 誦之并是當體口業門也餘准知之『陽必對陰等者 |
| J07_0507A15: | 今云智論八十二十六丁云若無日月則百穀藥草及衆生 |
| J07_0507A16: | 無以生長月是陰氣日是陽氣二氣和合故萬物成長 |
| J07_0507A17: | 以上『寬狹雖異等者師仰云此答意謂引此文者至親以 |
| J07_0507B18: | 至麁對云也例如散善義四十七丁實非定散云ベキヲ實非雜 |
| J07_0507B19: | 善至疎對也總以五種正行雜行對親云名號ツ |
| J07_0507B20: | ルル時事也麝香ツツムカミノ如也云云問今五番相對中 |
| J07_0507B21: | 親疎等親正雜二行相對正行親得有雜行疎失有云是 |
| J07_0507B22: | 唯行體親近未非本願親近彼三縁中親近本願上親 |
| J07_0507B23: | 故行體親近外名號本願立御座時佛方親近德衆生與 |
| J07_0507B24: | 也謂本名號五種正行之中行體親近勝故佛此勝行 |
| J07_0507B25: | 名號取本願給衆生還照佛智本備親近德佛本願 |
| J07_0507B26: | 之上還照親近天地大隔何親義齊云耶答今所存 |
| J07_0507B27: | 五番中親義也三縁之中親縁之義全同方有不齊方有全 |
| J07_0507B28: | 同今五番之中正行五中稱名念佛全親義同不齊者四 |
| J07_0507B29: | 種助業行體親近有本願親縁無故不齊也唯彼三縁親縁 |
| J07_0507B30: | 行體親兼其方四種助業親齊ヘキ也而念佛行體親四 |
| J07_0507B31: | 種助業行體之親尚可勝今親義齊云本願親義相對行 |
| J07_0507B32: | 體親方齊云言四種助業本願親近無行體親有勝 |
| J07_0507B33: | 劣也親之義彼此同也故引同也此乃分同云也 |
| J07_0507B34: | 『況以四行之下四種助業念佛親德全同也云也其故念 |