浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0474A01: | 無漏靜慮始五百彼聖果共堅固故『讀誦多聞者問群疑 |
J07_0474A02: | 論三ノ十八丁云第三五百年我諸弟子學慧多聞得堅固以上讀 |
J07_0474A03: | 誦學慧相違如何答改於讀誦而言學慧應生得慧 |
J07_0474A04: | 受持讀誦生得慧能也故擧能生慧顯所生讀誦探要記七 |
J07_0474A05: | 三十四丁同此又應聞慧讀誦能可發聞慧故經擧能發論 |
J07_0474A06: | 顯所發故非相違但論第一第三共學慧修慧聞慧 |
J07_0474A07: | 也故非重疊『鬪諍言議者第五五百年但法門諍訟有 |
J07_0474A08: | 無行證云鬪諍言議『白法隱沒等者如來三學云白 |
J07_0474A09: | 法問群疑論云第五五百年白法隱滯多有諍訟微 |
J07_0474A10: | 有善法得堅固以上經無微有善法言如何答經雖 |
J07_0474A11: | 無此文感師得意釋相傳云如來三學悉滅沒後由 |
J07_0474A12: | 有淨土敎門末代可流行是云微有善法裏書意也 |
J07_0474A13: | 但准本經假名比丘説法敎導爲物福田也檀越 |
J07_0474A14: | 供養招無量福是名善法福力勢少直不至道故 |
J07_0474A15: | 云微有月藏分第九説五箇五百年畢云從是以後 |
J07_0474A16: | 於我法中雖復剃除鬚髮身著袈裟毀呰禁戒 |
J07_0474A17: | 行不如法假名比丘如是破戒名字比丘若有檀 |
J07_0474B18: | 越捨施供養護持養育我説是人猶得無量阿僧祇大 |
J07_0474B19: | 福德聚何以故猶能饒益衆生故以上是探要記七ノ卅丁文也『戒定慧 |
J07_0474B20: | 學在於前三等者末法燈明記二丁引五箇五百年畢云此 |
J07_0474B21: | 意初三箇五百年如次戒定慧三法堅固得生以上問 |
J07_0474B22: | 依經慧在第一定在第二第三云讀誦不云戒 |
J07_0474B23: | 記文何違經云云答更决云云師仰云三學配三箇五百一 |
J07_0474B24: | 往配當也實三學各在三箇五百於中始五百戒定衰 |
J07_0474B25: | 微多以慧得度約多分得度云堅固得度也又約敎 |
J07_0474B26: | 行證分別正像末三時於三學敎法備有敎行證 |
J07_0474B27: | 名正法無證名像法有敎無行證名末法是 |
J07_0474B28: | 約多分於像末豈少無證哉以上師仰『三摩提等者是定 |
J07_0474B29: | 也龍興觀經記云三摩地唐云等持定心持慧令平 |
J07_0474B30: | 等故舊云三摩提或云三昧以上『寂滅三昧者是所 |
J07_0474B31: | 證理也若大乘大般涅槃若小乘滅諦涅槃也但今可 |
J07_0474B32: | 大乘上不得第四果云故總文意戒行不全禪定 |
J07_0474B33: | 不成乃至小乘極果不證乃至大乘極理不得是爲末 |
J07_0474B34: | 法世時也云云『周第五主等者今私云武王成王康王昭王 |