浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0419A01: | ク即眞實心具センハ學ノ時即眞實具スル也如此得 |
J07_0419A02: | 意解處可具誠心也但若解外修行時安心具云 |
J07_0419A03: | 行所可攝誠心也古迹引瑜伽利益殺生文或善心 |
J07_0419A04: | 或無記心殺等事以無記心殺者因等起惡刹那等 |
J07_0419A05: | 起通三性付受戒因等起善心向正受戒時縱惡念 |
J07_0419A06: | 發戒發得スル也問古迹瑜伽論利益殺生文引一殺 |
J07_0419A07: | 他生菩薩性罪ヲ得ト云ヘリ此義可通大小戒乎答 |
J07_0419A08: | 宗人可尋事也今且試云之今古跡梵網十重禁戒付論 |
J07_0419A09: | 梵網戒是大乘戒也知通大小云事但圓頓妙戒不失 |
J07_0419A10: | 戒也聊可斟酌也釋論抄云微細想念虚假事是慈行 |
J07_0419A11: | 抄也論二卷可見也云云付釋論普觀記通法疏慈行抄 |
J07_0419A12: | 有師語云往生心向時所習法門心一向忘偏可欣也 |
J07_0419A13: | 一分學所法門心懸忘念トナリテ往生障トナルヘキ |
J07_0419A14: | 也サレハ高尊法印云我一心三觀修行取向時所習天 |
J07_0419A15: | 台法門可思捨被仰事也今誠往生大事思人縱佛法 |
J07_0419A16: | 也トモ出離障ナルヘクハ相構相構忘深思 |
J07_0419A17: | 深信事 |
J07_0419B18: | 信謂忍許者光云信謂令心澄淨理亦能令餘心所淨 |
J07_0419B19: | 從強説由此信珠在心皆得澄淨故入阿毘達 |
J07_0419B20: | 磨解信云是能除遣心濁穢法如水精珠置於池中 |
J07_0419B21: | 令濁穢水皆即澄淨如是信珠在心池内心諸濁穢皆 |
J07_0419B22: | 即除遣已上論文有説此信於四諦三寳善惡業異熟果中現 |
J07_0419B23: | 前忍許故名爲信又正理云爲欲所依能資勝解解云由 |
J07_0419B24: | 信彼故希求彼境信許有境方能印可此明信用矣 |
J07_0419B25: | 疏云信者澄淨也如水精能淸濁水心有信珠令 |
J07_0419B26: | 心澄淨也有説於四諦三寳善惡業果忍許名信矣 |
J07_0419B27: | 問於信澄淨忍許兩釋是爲二義如何答或學者云 |
J07_0419B28: | 兩釋各擧一邊非二義也謂於境忍許故令心澄 |
J07_0419B29: | 淨帶忍許下釋擧忍許帶澄淨所詮於境忍許心 |
J07_0419B30: | 心所令澄淨爲信體云云 |
J07_0419B31: | 菩提心論三種菩提心事 |
J07_0419B32: | 菩提心論説三種菩提心一勝義二行願三三摩地ト云 |
J07_0419B33: | ヘリ一勝義者弘法大師釋云深般若智惠故名深智矣 |
J07_0419B34: | 彼智惠見思二惑斷三界永離重斷無明顯法性一理 |