浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0416A01: | 或聽而不遮或遮而不聽此四皆順從無違佛説得諸 |
| J07_0416A02: | 法相故念僧者僧是我趣涅槃之眞伴一心恭敬順從 |
| J07_0416A03: | 無違妻子奴婢人民等是入三惡道伴今得聖人 |
| J07_0416A04: | 伴安隱至涅槃佛如醫王法如良藥僧如瞻病 |
| J07_0416A05: | 人是故當念問曰云何念戒答曰如先説念僧中 |
| J07_0416A06: | 佛如醫王法如良藥僧如瞻病人戒如服藥禁忌 |
| J07_0416A07: | 行者自念我若不隨禁忌三寳於我爲無所益又 |
| J07_0416A08: | 如導師指示好道行者不用導師無咎以是故我應 |
| J07_0416A09: | 念戒復次是戒一切善法之所住處譬如百糓藥木依 |
| J07_0416A10: | 地而生持戒淸淨能生長諸深禪定實相智惠亦 |
| J07_0416A11: | 如是念捨者有二種捨一者施捨二者捨諸煩惱施 |
| J07_0416A12: | 捨有二種一者財施二者法施三種捨和合名爲捨人 |
| J07_0416A13: | 命無常財物如電若人不乞猶尚應與何況乞而不 |
| J07_0416A14: | 施以是應施作助道因縁復次財物是種種煩惱罪業 |
| J07_0416A15: | 因縁尚應自棄何況好福田中而不布施是名念財 |
| J07_0416A16: | 施云何念法施行者作是念法施利益甚大法施因 |
| J07_0416A17: | 縁故一切佛弟子等得道復次佛説二種施中法施 |
| J07_0416B18: | 爲第一何以故財施果報有量法施果報無量問 |
| J07_0416B19: | 曰何等是法施答曰佛所説十二部經淸淨心與他説 |
| J07_0416B20: | 是名法施捨煩惱者三結乃至九十八使等斷却是名爲 |
| J07_0416B21: | 捨念天者應作是念有四天王天是五善法因縁故 |
| J07_0416B22: | 生彼中信罪福受持戒聞善法修布施學智 |
| J07_0416B23: | 惠以是五法故生福樂處我亦有是我欲生彼 |
| J07_0416B24: | 亦可得生我以天福無常故不受乃至他化自在天 |
| J07_0416B25: | 亦復如是念安那般那者如禪經中説念死者有二種 |
| J07_0416B26: | 死一者自死二他因縁死云云抄如九品義云然此六念增减 |
| J07_0416B27: | 不同或説八念六種如前復加念死念入出息或 |
| J07_0416B28: | 説十隨念八種如前復加身隨念寂靜念已上又智論 |
| J07_0416B29: | 五十一云何等十念佛念法念僧念戒念捨念天念善念入 |
| J07_0416B30: | 息念身念死已上 |
| J07_0416B31: | 因等起刹那等起事 |
| J07_0416B32: | 疏云等起有二種者標也表無表色等起有二種也因及刹 |
| J07_0416B33: | 那者列名也一因等起二刹那等起發業前心名因等起 |
| J07_0416B34: | 在先爲因故與業倶心名刹那等起因刹那時 |