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J1020 決疑鈔見聞 良曉 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0412A01: 八願旁三十三願攝取不捨願體云事願文不見者也
J07_0412A02: 願得名觸光柔軟云攝取不捨願不云也但十二願光明
J07_0412A03: 體三十三願其光明益云被得意凡先師在生此事不
J07_0412A04: 聞數十帖抄物此事不書末學料簡歟云云
J07_0412A05: 常光神通光事
J07_0412A06: 意今攝取光明常光神通光中常光也是本願光明故凡
J07_0412A07: 佛佛皆有常光神通光餘佛光明常光一尋也神通光
J07_0412A08: 照無量無邊今彌陀光明常光神通光共照法界但常
J07_0412A09: 光三世常恒光明也神通光有起不起隨機得益常光
J07_0412A10: 外別光明指副也即九品生來迎光明乃至彼土授記光益
J07_0412A11: 等也今念佛不捨光明如是神通光非常光上佛御意相
J07_0412A12: 副有不捨益云攝取光也觀念法門彼佛心光等是也
J07_0412A13: 畧記文彌陀常光法界遍十方照事證餘佛光明常一尋
J07_0412A14: 也遍又非常彌陁此二德常光備タリト釋也爾ト云テ
J07_0412A15: 彌陀神通光常也ト云ニハ非サル也別有神通光云
J07_0412A16: 云云
J07_0412A17: 光明遍照等事
J07_0412B18: 問第八觀ニハ云於現身中得念佛三昧當觀説以見
J07_0412B19: 諸佛故名念佛三昧准上例下念佛言豈非觀念
J07_0412B20: 云而大師何故有偏屬稱名乎答凡念佛言通觀
J07_0412B21: 稱隨應可得意也而所出難前後念佛言皆是第
J07_0412B22: 八第九觀成文也故觀佛念佛得意也至今念佛衆生
J07_0412B23: 文者能觀行者所觀佛體ヲアリノママニ拜見スルニ
J07_0412B24: 此佛光明自本念佛者照見知故方觀行者妙益云非觀
J07_0412B25: 行者佛體見奉ルマテノ益也佛光明具德今修行者益不
J07_0412B26: 可云也故念佛言同ト云ヘトモ其意別也而ルヲ和尚
J07_0412B27: 以三縁本願等道理局稱名判給也云云
J07_0412B28: 名義不離事
J07_0412B29: 問名義不離ト云フト名法即ト云トハ全同乎答名義不
J07_0412B30: 離寬名法即スルハ狹シ名義不離以名詮自性謂得
J07_0412B31: 意法即スルモ即セヌモ通スル也名法即スルハ諸佛
J07_0412B32: 名號修多羅ノ章句等也所云法者名呼所法體也此法
J07_0412B33: 上功能名所備ルハ即名法體即故也云由此呼召赴其
J07_0412B34: 自體如名義具足廣可通即不即也赴其自體者可

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